Perihal Pendebungaan:
"“Dan
Kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan (tumbuh-tumbuhan) dan Kami
turunkan hujan dari langit, lalu Kami beri minum kamu dengan air itu, dan
sekali-kali bukanlah kamu yang menyimpannya”"
(al-Hijr 15: 22)
Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan (pada) pertukaran malam dan siang dan (pada) kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda-benda yang bermanfaat kepada manusia; demikian juga (pada) air hujan yang Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta Dia biakkan padanya dari berbagai-bagai jenis binatang; demikian juga (pada) peredaran angin dan awan yang tunduk (kepada kuasa Allah) terapung-apung di antara langit dengan bumi; sesungguhnya (pada semuanya itu) ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah kekuasaanNya, kebijaksanaanNya dan keluasan rahmatNya) bagi kaum yang (mahu) menggunakan akal fikiran
al Baqarah : 164
Sesungguhnya Kami
menciptakan tiap-tiap sesuatu menurut Taqdir (yang telah ditetapkan)
Al Qamar : 49
Surah At Takwir Ayat 5
• “Maka apabila binatang liar dikumpulkan” untuk mendapat Pembelaan dari Allah AzzawaJalla.
• “Maka apabila binatang liar dikumpulkan” untuk mendapat Pembelaan dari Allah AzzawaJalla.
أَلَمْ تَرَ
أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي
السَّمَاوَاتِ
وَالأرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ
وَتَسْبِيحَهُ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
Tidakkah kamu tahu
bahwasanya Allah: kepada-Nya bertasbih apa yang di langit dan di bumi dan
(juga) burung dengan mengembangkan sayapnya. Masing-masing telah mengetahui
(cara) solat dan tasbihnya, dan Allah Amat Mengetahui apa yang mereka kerjakan.
an-Nur:41
Hadis qudsi
Allah Taala berfirman
...jadilah seperti burung yang terbang bersendirian...ia makan buah buahan dari
pohon kayu dan minum dari air bersih
Apabila male telah tiba
ia mencari tempat di sebuah gua di antara gua yang banyak...كهف
Untuk berlindung dengan
Allah
dan menjauhi diri dari orang derhaka zalim
dan menjauhi diri dari orang derhaka zalim
عصالى
Ya Musa...Aku telah
berjanji atas diri ku sendiri...اليت على نفسى
Sesungguhnya Aku tak
akan menyelesaikan tugas bagi pengatur المدبر
selain Allah
Ya Musa…Aku akan
patahkan angan angan orang yang berangan selain dari Allah.
Aku akan celakakan
orang yang bergantung kepada orang lain selain dari Allah.
Aku akan sepi kan yang
lama kepada orang yang mencari Teman selain dari Allah.
Aku akan berpaling dari
orang yang cinta kan selain dari Allah…
Ya Musa
Bagi Ku ada HambaAllah
yang apabila berdoa dengan sir…sembunyi…berbisik zikir doa dan solat. Maka Aku
akan makbulkannya…dan maka kalau hamba Allah ni mengadap kepada Allah maka
Allah akan hampir dengannya.المقربين
Allah melindungi insan
muqarrobinالمقربين
Ahli zikir…
Allah membersihkan
kesalahan mereka kalau mereka ikhlas beramal untuk Allah
Allah membalas sawabal
akhirah untuk mereka ahli zikir muqarrobiin…
Ahli zikir berada dalam
perlindungan Allah…
Mereka bangga dengan
Allah
Allah mengatur semua
urusan mereka…
Mengendali hati mereka…
Allah menguasai keadaan
mereka…
Allah menjadikan
hatimmereka hanya tenang dengan berzikir kepada Allah…
zikir kepada Allah
adalah ubat penyembuh penyakit jiwa…
Allah menjadikan NUR
bagi hati insan ahli zikir almuqarrabiin...
Mereka tak akan mencari
Teman selain Allah dan tidak akan tetap kediaman mereka ...hanya kepada Allah
tempat mereka kembali...
Matan arab next time
saya tulis...inshaAllah
Ayat 59 surah Al An'Am
menyebutkan ...
Dan pada sisi Allah
kunci_ kunci semua yang ghaib tak ada yang mengetahuinya kecuali Allah dan Dia
mengetahui apa yang di daratan/ land dan lautan/ sea dan tiada sehelai daun
yang gugur pasti Allah mohor mengetahuinya dan apabila daun jatuh pasti Allah
mohor mengetahuinya dan jika sebutir biji benih basah dan kering/ fresh jatuh
di dalam bumi/ tanah pasti jua Allah mohor mengetahuinya serta sudah tertulis
di lauhul mahfuz.
سورة الواقعة
اية 60
نحن قدرنا بينكم
الموت وما نحن بمسبوقين
ALLAH telah TAQDIRKAN
KE ATAS KAMU AL MAUT/ KEMATIAN DAN TIDAKLAH ALLAH dapat dikalahkan / maksudnya
ALLAH MOHOR KUAT PERKASA
Khasiat cendawan_hadis
(alkam_’at…sejenis cendawan
Hadis 1963 Sahih muslim
jilid 4
Dari Said bin Yazid bin Amru bin Nufail radhiallah berkatanya rasulullah sallallahu alaihisalam Alkam_at (cendawan adalah sejenis manni..
Sejenis makanan yang diturunkan Allah Taala kepada bani israil…airnya mengandungi ubat bagi penyakit mata…
Tidak buleh membunuh haiwan melainkan dengan niat untuk dimakan. Dalilnya Sabda Rasulullah Salallahu alaihi wasalam:
Sesiapa membunuh burung dengan tujuan mensia-siakannya, maka ia menghadap Allah pada hari Qiamat dan berkata: Wahai Tuhanku, sesungguhnya si fulan telah membunuhku dengan sia-sia dan dia tidak membunuhku untuk dimanfaatkan (Hadis riwayat Ahmad:18976. AnNasa’i:4446 dan rujuk Ghayah Al Maram oleh Syeikh al Albani:4246.
Hadis no 1462 sahih Bukhari jilid 3:
Dari Abu Hurairah Radhiallahu anhu : Nabi SallAllahu alaihi waSalam bersabda” Apabila kamu mendengari kokok ayam, maka berdoalah kepada Allah untuk beroleh kurnia dariNya kerana Sesungguhnya ia telah melihat malaikat. Apabila kamu mendengar bunyi ringit keldai maka mohonkanlah Perlindungan dengan Allah dari bahaya gangguan syaitan kerana sesungguhnya ia telah melihat syaitan
Surah Al Maidah 5:3
Diharamkan ke atas kamu bangkai, darah dan daging khinzir
Allah swt telah berfirman :
"Katakanlah: "Tiadalah aku perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaKu, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya, kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging babi - kerana Sesungguhnya semua itu kotor - atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam Keadaan terpaksa, sedang Dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, Maka Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". (Al-An'am : 145)
Dari Said bin Yazid bin Amru bin Nufail radhiallah berkatanya rasulullah sallallahu alaihisalam Alkam_at (cendawan adalah sejenis manni..
Sejenis makanan yang diturunkan Allah Taala kepada bani israil…airnya mengandungi ubat bagi penyakit mata…
Tidak buleh membunuh haiwan melainkan dengan niat untuk dimakan. Dalilnya Sabda Rasulullah Salallahu alaihi wasalam:
Sesiapa membunuh burung dengan tujuan mensia-siakannya, maka ia menghadap Allah pada hari Qiamat dan berkata: Wahai Tuhanku, sesungguhnya si fulan telah membunuhku dengan sia-sia dan dia tidak membunuhku untuk dimanfaatkan (Hadis riwayat Ahmad:18976. AnNasa’i:4446 dan rujuk Ghayah Al Maram oleh Syeikh al Albani:4246.
Hadis no 1462 sahih Bukhari jilid 3:
Dari Abu Hurairah Radhiallahu anhu : Nabi SallAllahu alaihi waSalam bersabda” Apabila kamu mendengari kokok ayam, maka berdoalah kepada Allah untuk beroleh kurnia dariNya kerana Sesungguhnya ia telah melihat malaikat. Apabila kamu mendengar bunyi ringit keldai maka mohonkanlah Perlindungan dengan Allah dari bahaya gangguan syaitan kerana sesungguhnya ia telah melihat syaitan
Surah Al Maidah 5:3
Diharamkan ke atas kamu bangkai, darah dan daging khinzir
Allah swt telah berfirman :
"Katakanlah: "Tiadalah aku perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaKu, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya, kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging babi - kerana Sesungguhnya semua itu kotor - atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam Keadaan terpaksa, sedang Dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, Maka Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". (Al-An'am : 145)
تسبح له السموات
السبع والأرض ومن فيهن
Ayat 44 Surah al Isra’:
Langit yang tujuh lapis dan bumi yang tujuh lapis dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tidak ada sesuatu melainkan bertasbih dengan memujiNya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka sesungguhnya Dia adalah mohor Penyantun lagi Mohor Pengampun
Hadis Sahih Bukhari no 1131 jilid 3 (banyak kisah fauna dan flora)
Ayat 44 Surah al Isra’:
Langit yang tujuh lapis dan bumi yang tujuh lapis dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tidak ada sesuatu melainkan bertasbih dengan memujiNya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka sesungguhnya Dia adalah mohor Penyantun lagi Mohor Pengampun
Hadis Sahih Bukhari no 1131 jilid 3 (banyak kisah fauna dan flora)
Surah fushilat ayat 53
سورة فصلت
Yang
dijelaskan
بسم الله الرحمن الريم
سنريهم أياتنا في الافاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك
انه علىكل شئ شهيد
"Kami
akan memperlihatkan kepada mereka ayat-ayat Kami di alam semesta, dan dalam
diri mereka sendiri, sehingga ternyata jelas kepada mereka bahawa ini
(Al-Quran) adalah kebenaran. Adakah ia tidak mencukupi berkenaan kepada Tuhan
kamu bahawa Dia adalah Saksi atas tiap-tiap sesuatu ? "- [41:53]
Dari Abu Hurairah RadhiaLlahu anhu, Nabi Sallallhu alaihi waSalam, bersabda “Ketika seorang lelaki mengenderai lembu, maka lembu itu melenggong kepadanya sambil berkata “Saya diciptakan bukan untuk ini (dikenderai), saya diciptakan Allah untuk mengerjakan sawah ladang”. Ia berkata “Saya percaya dengan ucapan itu. Demikian jua Abu Bakar dan Umar. “Seekor Serigala (AzZi’bu) menangkap kambing, lalu diburu oleh pengembala. Serigala itu berkata “Siapakah yang akan menguasainya pada hari berkuasanya binatang buas? Pada hari itu tiada pengembalanya selain dari aku”. Dia berkata “Saya percaya, jua Abu Bakar dan Umar***
***keterangan: Keterangan ini mungkin hanya berupa kiasan.
Ayat 79 Surah Al Anbiya’:
Maka Kami telah beri faham/pengertian kepada Sulaiman tentang hukum (yang lebih tepat*) dan kepada masing-masing mereka telah kami berikan hikmah dan ilmu dan telah kami tundukkan gunung-gunung dan burung-burung. Semua bertasbih bersama Daud, dan Kamilah yang melakukannya
*Menurut riwayat Ibnu Abbas bahawa sekelompok kambing telah merosakkan tanaman di waktu malam. Maka yang empunya tanaman mengadu hal ini kepada Nabi Daud memutuskan bahawa kambing-kambing itu harus diserahkan kepada empunya tanaman sebagai ganti tanaman yang rusak. Tetapi Nabi Sulaiman a.s memutuskan supaya kambing-kambing itu diserahkan sementara kepada yang empunya tanaman untuk diambil manfaatnya. Dan orang yang empunya kambing diharuskan menggantikan tanaman itu dengan tanaman yang baru. Apabila tanaman yang baru itu telah dapat diambil hasilnya, mereka yang mempunyai kambing itu boleh mengambil kambingnya kembali. Putusan nabi Sulaiman a.s ini adalah keputusan yang lebih tepat.
Ayat 41 Surah An Nur:
Tidakkah kamu tahu bahawasanya Allah: kepadaNya bertasbih apa yang di langit dan di bumi dan juga burung dengan mengembangkan sayapnya. Masing-masing telah mengetahui cara solat dan tasbihnya, dan Allah maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan
Ayat 168 Al Baqarah:
Hai manusia, makanlah yang Halal serta baik (Halalan Thoiyiban), dari apa yang terdapat di bumi dan janganlah kamu mengikuti langkah syaitan kerana sesungguhnya syaitan i tu musuh yang nyata bagimu.
Ayat 173 Surah Al Baqarah:
Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi dan binatang yang ketika disembelih disebut nama selain Allah**. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa memakannya sedang ia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Ayat 3 Al Maidah:
Diharamkan bagimu memakan bangkai, darah*, daging babi, daging haiwan yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya**, dan yang diharamkan bagimu yang disembelih untuk berhala. Dan diharamkan juga mengundi nasib dengan anak panah itu)*** adalah kefasikan. Pada hari ini **** orang kafir telah putus asa untuk mengalahkan Ad-Din mu,sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada Ku, Pada hari ini telah Ku Sempurnakan bagi mu AdDin mu, dan telah Ku cukupkan kepada kamu ni’matKu, dan telah Ku ridhai ISLAM itu jadi AdDin mu. Maka barangsiapa terpaksa***** kerana kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
*Ialah darah yang keluar dari tubuh, sebagaimana tersebut dalam surah Al An’am ayat 145.
**maksudnya ialah : binatang yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk dan yang diterkam binatang buas adalah halal jika sempat disembelih di atas nama Allah sebelum mati
***Al Azlam ertinya anak panah yang belum pakai bulu. Orang Arab jahiliah menggunkan anak panah yang belum pakai bulu untuk menentukan apakah mereka akan melakukan suatu perbuatan atau tidak.
Caranya ialah: mereka mengambil tiga buah anak panah yang belum pakai bulu. Setelah ditulis masing-masing iaitu dengan “lakukanlah”, “jangan lakukan” sedang yang ketiga tidak ditulis apa-apa, diletakkan dalam sebuah tempat dan disimpan dalam Kaabah. Bila mereka hendak melakukan sesuatu perbuatan maka mereka meminta supaya juru kunci Kaabah mengambil sebuah anak panah itu. Terserah nanti apakah mereka akan melakukan atau tidak lakukan sesuatu, sesuai dengan tulisan anak panak yang diambil itu. Kalau yang terambil anak panah yang tidak ada tulisannya, maka undian diulang sekali lagi.
****yang dimaksudkan dengan hari ialah masa iaitu masa haji wada’, haji terakhir yang dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu alaihi Wasallam.
*****Maksudnya: dibolehkan memakan makanan yang diharamkan oleh ayat ini jika terpaksa seperti terlalu lapar.
Ayat 145 Surah Al-An’am
Katakanlah: Tiada aku perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya kecuali kalau makanan itu bangkai atau darah yang mengalir atau daging babi, kerana sesungguhnya semua itu kotor, atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam keadaan terpaksa sedang dia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhanmu Maha pengampun lagi Maha Penyayang.
Hadis Sahih Bukhari Jilid 1,No.413
• Asma binti Abu Bakar r.a memberitakan, bahawa pada suatu ketika nabi saw. Melakukan Shalat Kusuf (Shalat waktu gerhana matahari). Baginda berdiri lama, rukuk lama, kemudian berdiri lama, kemudian rukuk lama,kemudian bangkit dari rukuk dan sesudah itu sujud lama, kemudian bangkit lalu sujud lama.
• Kemudian berdiri kembali lama, kemudian rukuk lama,kemudian bangkit dan berdiri lama, kemudian bangkit lalu sujud kembali lama. Sesudah itu baginda melenggong memberi salam. Sabda baginda”Sesungguhnya dekat rasanya Syurga kepadaku, sehingga andaikan aku berani, dapat kupetikkan untukmu setangkai buah dari buah-buahannya.Tetapi neraka terasa dekat pula kepadaku. Sehingga aku berucap,”Ya,Tuhan,Apakah aku bersama mereka?” Tiba-tiba aku melihat seorang wanita yang kuduga dia dicakar kucing. Lantas aku bertanya”Apakah yang telah terjadi?” Jawab Mereka “Wanita itu telah mengurung kucing itu sampai mati kelaparan, tidak diberinya makan dan tidak pula dilepaskannya supaya kucing itu dapat haknya untuk mencari makan.”
Sahih Muslim no 2247 jilid 4
• Dari ‘Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. Bersabda :”Seorang wanita menyiksa seekor kucing dengan jalan mengurungnya sampai mati. Kerana itu wanita tersebut dimasukkan ke neraka. Kucing itu tidak diberikannya makan dan minum selama dalam kurungan dan tidak pula dilepaskannya supaya dia dapat mencari makan sendiri berupa rumput rumput yang tumbuh di bumi.
عن عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلى الله
عليه وسلم امر
بقتل الوزغ وسماه فويسقا
Dari Amir bin Saad dari
bapanya (Saad bin Abi Waqas) r.a. katanya “ Sesungguhnya Nabi saw. Telah
memerintahkan supaya membunuh cicak dan baginda menamakanya “Si penjahat kecil) فويسقا
Hadis 2095 jilid 4 Muslim
Dari Abu Hurairah r.a. Nabi saw. Sabdanya “Siapa yang membunuh cicak satu kali pukul ditulis baginya pahala seratus hasanah, Siapa yang membunuhnya dua kali pukul, pahalanya kurang dari itu. Dan siapa yang membunuhnya tiga kali pukul, pahalanya kurang lagi dari itu”
Hadis 2096 Muslim jilid4
Dosa bunuh semut:
Dari Abu hurairah r.a dari rasulullah saw. Sabdanya:”Seekor semut menggigit seorang nabi diantara para nabi, lalu Nabi tersebut menyuruh bakar sarang semut itu lalu dibakarlah, Kemudian Allah swt mewahyukan kepadanya. “hanya seekor semut yang menggigitmu, lalu engkau musnahkan suatu umat yang selalu membaca Tasbih”
Sahih Muslim hadis 2097 jilid 4
Dari Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. Bersabda “Seorang wanita disiksa Allah pada hari Kiamat lantaran dia mengurung seekor kucing sehingga kucing itu mati. Kerana itu Allah SWT memasukkannya ke Neraka. Kucing itu dikurungnya tanpa diberi makan dan minum dan tidak pula dilepaskannya supaya ia dapat menangkap makanannya yang terdapat di bumi.
Hadis 2095 jilid 4 Muslim
Dari Abu Hurairah r.a. Nabi saw. Sabdanya “Siapa yang membunuh cicak satu kali pukul ditulis baginya pahala seratus hasanah, Siapa yang membunuhnya dua kali pukul, pahalanya kurang dari itu. Dan siapa yang membunuhnya tiga kali pukul, pahalanya kurang lagi dari itu”
Hadis 2096 Muslim jilid4
Dosa bunuh semut:
Dari Abu hurairah r.a dari rasulullah saw. Sabdanya:”Seekor semut menggigit seorang nabi diantara para nabi, lalu Nabi tersebut menyuruh bakar sarang semut itu lalu dibakarlah, Kemudian Allah swt mewahyukan kepadanya. “hanya seekor semut yang menggigitmu, lalu engkau musnahkan suatu umat yang selalu membaca Tasbih”
Sahih Muslim hadis 2097 jilid 4
Dari Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. Bersabda “Seorang wanita disiksa Allah pada hari Kiamat lantaran dia mengurung seekor kucing sehingga kucing itu mati. Kerana itu Allah SWT memasukkannya ke Neraka. Kucing itu dikurungnya tanpa diberi makan dan minum dan tidak pula dilepaskannya supaya ia dapat menangkap makanannya yang terdapat di bumi.
Sahih Muslim jilid 4 no hadis 2098
Sayangi hayawan
Dari Abu hurairah r.a katanya rasulullah saw. Pernah bercerita “Pada suatu ketika ada seorang lelaki sedang berjalan melalui sebuah jalan, lalu dia merasa sangat kehausan. Kebetulan dia turun ke sumur itu untuk minum. Setelah keluar dari sumur, dia melihat seekor anjing menjulurkan lidahnya menjilat-jilat tanah kerana kehausan. Orang itu berkata dalam hatinya, Alangkah hausnya anjing itu, seperti yang baru kualami” lalu dia turun kembali ke sumur, dicedoknya air dengan sepatunya, dibawanya ke atas dan diberi minumkannya kepada anjing itu. Maka Allah berterima kasih kepada lelaki itu (diterimaNya amalnya), dan diampuniNya dosanya” Para sahabat bertanya “Ya Rasulullah saw. Dapat pahalakah kami menyayangi haiwan ini?” Jawab rasulullah saw “Menyayangi setiap makhluk hidup (tumbuhan dan haiwan) berpahala (ada pahalanya),”
Hadis sahih Muslim
jilid 4 no hadis 2099
Dari Abu Hurairah r.a katanya “Rasulullah saw. Bercerita “Pada suatu ketika ada seekor anjing mengelilingi sebuah sumur. Anjing itu hampir mati kehausan. Tiba-tiba dia terlihat oleh seorang wanita pelacur bangsa bani Israil. Maka dibukanya sepatu botnya, kemudian dicedoknya air dengan sepatunya, lalu diberinya minum anjing yang hampir mati itu . maka Allah swt mengampuni segala dosa wanita itu (dengan asbab amalnya beri minum anjing itu).
Dari Abu Hurairah r.a katanya “Rasulullah saw. Bercerita “Pada suatu ketika ada seekor anjing mengelilingi sebuah sumur. Anjing itu hampir mati kehausan. Tiba-tiba dia terlihat oleh seorang wanita pelacur bangsa bani Israil. Maka dibukanya sepatu botnya, kemudian dicedoknya air dengan sepatunya, lalu diberinya minum anjing yang hampir mati itu . maka Allah swt mengampuni segala dosa wanita itu (dengan asbab amalnya beri minum anjing itu).
Sahih Muslim jilid 1
Hadis 128
Jabir bin Abdullah r.a mendengar Nabi saw. Bersabda”Akan senantiasa ada hingga hari Kiamat segolongan umatku yang berjuang menegakkan kebenaran dan mereka pasti menang” sementara itu nabi ‘Isa a.s akan turun ke tengah-tengah umat. Lalu pemimpin-pemimpin mereka berkata kepadanya: “Sudilah Anda solat dan menjadi Imam (pemimpin) kami.” Jawab Nabi ‘Isa a.s ,”Tidak, Masing-masing kamu boleh menjadi pemimpin bagi yang lain, selaku suatu kehormatan yang dilimpahkan Allah kepada ummat ini”.
Hadis sahih Muslim jilid 1 No. 127.
Dari Abu Hurairah r.a katanya Rasulullah saw. Bersabda “Demi Allah yang jiwaku ditanganNya, sesungguhnya telah dekat masanya Isa Ibnu Maryam akan turun di tengah-tengah kamu. Dia akan menjadi Hakim yang ADIL, akan dihancurnya salib, dibunuhnya babi/khinzir, dihapuskannya pajak, dan kekayaan akan melimpah ruah (ma’mur) sehingga tidak seorang pun lagi bersedia menerima pemberian”
Hadis 1540 sahih muslim jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya “Rasulullah saw. Memerintah membunuh anjing. Lalu kami laksanakan perintah itu sehingga seekor anjing milik seorang wanita yang selalu mengawal tuannya dari dusun kami bunuh pula. Kemudian Rasulullah saw. Melarang membunuh anjing seperti itu. Tetapi sabda beliau, “Bunuhlah (bila-bila masa dan dimana saja) anjing yang seluruh bulunya bewarna hitam dengan dua titik putih di keningnya kerana anjing seperti itu adalah syaitan.
Jabir bin Abdullah r.a mendengar Nabi saw. Bersabda”Akan senantiasa ada hingga hari Kiamat segolongan umatku yang berjuang menegakkan kebenaran dan mereka pasti menang” sementara itu nabi ‘Isa a.s akan turun ke tengah-tengah umat. Lalu pemimpin-pemimpin mereka berkata kepadanya: “Sudilah Anda solat dan menjadi Imam (pemimpin) kami.” Jawab Nabi ‘Isa a.s ,”Tidak, Masing-masing kamu boleh menjadi pemimpin bagi yang lain, selaku suatu kehormatan yang dilimpahkan Allah kepada ummat ini”.
Hadis sahih Muslim jilid 1 No. 127.
Dari Abu Hurairah r.a katanya Rasulullah saw. Bersabda “Demi Allah yang jiwaku ditanganNya, sesungguhnya telah dekat masanya Isa Ibnu Maryam akan turun di tengah-tengah kamu. Dia akan menjadi Hakim yang ADIL, akan dihancurnya salib, dibunuhnya babi/khinzir, dihapuskannya pajak, dan kekayaan akan melimpah ruah (ma’mur) sehingga tidak seorang pun lagi bersedia menerima pemberian”
Hadis 1540 sahih muslim jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya “Rasulullah saw. Memerintah membunuh anjing. Lalu kami laksanakan perintah itu sehingga seekor anjing milik seorang wanita yang selalu mengawal tuannya dari dusun kami bunuh pula. Kemudian Rasulullah saw. Melarang membunuh anjing seperti itu. Tetapi sabda beliau, “Bunuhlah (bila-bila masa dan dimana saja) anjing yang seluruh bulunya bewarna hitam dengan dua titik putih di keningnya kerana anjing seperti itu adalah syaitan.
Hadis No. 1550 sahih
muslim jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya dia mendengar Rasulullah saw. Bersabda di tahun penaklukan Makkah dan ketika itu dia berada di makkah, sabdanya “sesungguhnya Allah dan RasulNya telah mengharamkan jual khamar/arak, bangkai, babi dan berhala” lalu ditanya orang akan baginda “Ya, Rasulullah, bagaimana hukumnya lemak yang terdapat dalam bangkai? Kerana lemak itu digunakan orang untuk gemuk perahu, untuk meminyaki kulit, dan untuk menyalakan lampu.” Maka bersabda baginda, “Tidak buleh, itu haram, kemudian bersabda pula baginda “Kerana lemak bangkai itulah Allah taala mengutuk orang yahudi. Allah telah mengharamkan atas mereka lemak bangkai, tetapi mereka mengolahnya jua. Kemudian mereka menjual, dan hasilnya penjualannya itu mereka makan”
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya dia mendengar Rasulullah saw. Bersabda di tahun penaklukan Makkah dan ketika itu dia berada di makkah, sabdanya “sesungguhnya Allah dan RasulNya telah mengharamkan jual khamar/arak, bangkai, babi dan berhala” lalu ditanya orang akan baginda “Ya, Rasulullah, bagaimana hukumnya lemak yang terdapat dalam bangkai? Kerana lemak itu digunakan orang untuk gemuk perahu, untuk meminyaki kulit, dan untuk menyalakan lampu.” Maka bersabda baginda, “Tidak buleh, itu haram, kemudian bersabda pula baginda “Kerana lemak bangkai itulah Allah taala mengutuk orang yahudi. Allah telah mengharamkan atas mereka lemak bangkai, tetapi mereka mengolahnya jua. Kemudian mereka menjual, dan hasilnya penjualannya itu mereka makan”
Hadis no 2127 sahih
Bukhari jilid 5
Jabir r.a berkata “Nabi saw. Mengharamkan menjual khinzir”
Jabir r.a berkata “Nabi saw. Mengharamkan menjual khinzir”
No.2128 hadis sahih bukhari jilid 5
Dari Qutaibah bin said , katanya “kami diberitahu oleh al Laits dari Ibnu Syihab dari Ibnu Musayyab bahawasanya ia mendengar Abu hurairah r.a berkata “Rasulullah saw. Bersabda “Demi Dzat Allah yang jiwaku ada di dalam gengamanNya, niscayalah pasti hampir sekali bahawa putera Maryam (yakni Nabiyullah Isa Al masih) turun dikalangan kamu semua. Ia bertindak sebagai Hakim (pemberi keputusan segala macam persoalan) lagi pula bersifat ADIL. Ia akan mematahkan palang salib yangdianggap suci oleh kaum nasrani), membunuh babi (yakni menyuruh seluruh pengikutnya agar melenyapkan semua babi, juga babi hutan sampai habis sama sekali, membebaskan pajak gadai untuk seluruh kaum muslimin, sebab suatu Negara yang berasaskan Islam memang tidak memberi beban yang berupa pajak dalam bentuk apapun kepada umat Islam) dan meluaplah harta kekayaan (sebab mendapatkan keberkahan dari Allah Taala) sehingga tiada seorangpun yang suka menerimanya (sebagai sedekah)
Al-Baqarah : 67 - 71, 164
Ayat 67:
Dan Ingatlah ketika Musa berkata kepada kaumnya “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyembelih seekor sapi betina, Mereka berkata “Apakah kamu hendak menjadikan kami buah ejekan? Musa menjawab “Aku berlindung kepada Allah agar tidak menjadi salah seorang dari orang-orang jahil
Ayat 68:
Mereka menjawab “Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami , agar Dia menerangkan kepada kami, sapi betina apakah itu” Musa menjawab “Sesungguhnya Allah berfirman bahawa sapi betina itu adalah sapi betina yang tidak tua dan tidak muda; pertengahan antara itu; maka kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu”
Ayat 69:
Mereka berkata “Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menerangkan kepada kami apa warnanya. Musa menjawab “Sesungguhnya Allah berfirman bahawa sapi betina itu adalah sapi betina yang kuning, yang kuning tua warnanya, lagi menyenangkan orang ramai memandangnya.
Ayat 70:
Mereka berkata “mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menerangkan kepada kami bagaimana hakikat sapi betina itu kerana sesungguhnya sapi itu masih samar bagi kami dab sesungguhnya kami INSYA ALLAH AKAN MENDAPAT petunjuk untuk mendapatkan sapi itu.
Hadis Sahih Bukhari no 1146 Jilid 3:
Dari Abdullah ibnu Umar radhiaLlahu anhu, Rasulullah Sallallahu alaihi waSalam bersabda “ Ada seorang wanita yang disiksa di neraka kerana ia memenjarakan kucing sampai mati kelaparan. Kerana itu dia masuk neraka” Kemudian Rasulullah bersabda” Tuhan tahu, bahawa engkau tidak memberi makan dan minum kucing itu waktu memenjarakannya, kucing itu tidak pula engkau lepaskan agar dapat makan apa ymelata di BUMI.
Hadis 1150 sahih Bukhari jilid 3:
Dari Abu Hurairah RadhiaLlahu anhu, Rasulullah SallAllahu alaihi waSalam bersabda “Kuda dapat menjadi sumber pahala, menjadi alat untuk memenuhi keperluan, atau menjadi sebab dosa. Ia menjadi sumber pahala, jika ia dipelihara untuk AdDinuLlah, digembalakan di padang rumput, atau diperkebunan. Seberapa sampai oleh kuda itu menurut panjang talinya di padang rumput atau di kebun itu, itu menjadi pahala bagi yang empunya. Kalau tali kuda itu putus, lalu naik ke tempat yang tinggi, jejaknya dan tahinya menjadi sumber pahala bagi yang empunya kuda tersebut.. Seandainya kuda itu melalui sebuah sungai, lalu ia minum di sungai itu, sedangkan yang punya tidak berniat memberikan minum, maka yang demikian itu menjadi sumber pahala baginya, Kerana itu ,kudanya menjadi sumbar pahala baginya
Insan yang memelihara kuda untuk memenuhi keperluan hidupnya , agar ia jangan jadi pengemis, dan tidak melupakan hak Allah pada waktu membebani kuda itu*** kerana kuda itu menjadi alat bagi memenuhi keperluannya. Dan orang yang memelihara kuda kerana kesombongan, angkuh, riak terhadap Insan Muslim, maka kuda itu menjadi sebab dosa baginya” dan ditanya seseorang kepada Rasulullah SallALlahu alaihi waSalam hal keldai/khimar, maka turun ayat ringkas kepada Nabi yakni ayat “Siapa yang berbuat kebaikan sebesar zarah jua pun akan dilihatNya; sesiapa yang berbuat kejahatan sebesar zarah sekalipun akan dilihatNya “ (Surah AzZalzalah, ayat 7-
Keterangan
*** Maksudnya kuda itu dipelihara dengan baik dan diberinya muatan beban sesuai dengan kekuatan kuda itu untuk mengangkutnya.
Ayat 88 surah An Namli
" Dan engkau melihat gunung ganang, engkau menyangkanya tetap membeku /tidak bergerak, pada hal ia bergerak cepat seperti bergeraknya awan; demikianlah perbuatan Allah yang telah membuat tiap-tiap sesuatu dengan serapi-rapi dan sebaik-baiknya;sesungguhnya Ia Amat mendalam pengetahuanNya akan apa yang kamu lakukan.”
Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan pada pertukaran male/ the night dan siang dan pada kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda benda yang bermanfaat kepada manusia; demikian juga pada air hujan yang Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta Dia biakkan padanya dari ber jenis binatang; demikian juga pada peredaran angin dan awan yang tunduk kepada kuasa Allah terapung di antara langit dengan bumi; sesungguhnya pada semuanya itu ada tanda tanda yang membuktikan keEsaan Allah kekuasaanNya, kebijaksanaanNya dan keluasan rahmatNya) bagi kaum yang mahu berfikir dengan akal fikiran
al Baqarah ayat 164
Sesungguhnya Kami menciptakan tiap tiap sesuatu menurut Taqdir yang telah di Tetapkan
al Qamar ayat 49
ayat 59 surah al an'am menyebutkan Dan pada sisi aAllah kunci kunci semua yang ghaib tak ada yang menegetahuinya kecuali Allah dan Dia mengetahui apa yang di daratan/land dan lautan/sea dan tiada sehelai daun yang gugur pasti Allah mengetahuinya dan apabila daun jatuh pasti Allah mengetahuinya dan jika sebutir biji benih basah dan kering jatuh di dalam bumi/tanah pasti jua Allah mengetahuinya serta sudah tertulis di lauhul mahfuz
Surah At Takwir Ayat 5
• “Maka apabila binatang liar dikumpulkan” untuk mendapat Pembelaan dari Allah AzzawaJalla.
Tidak buleh membunuh haiwan melainkan dengan niat untuk dimakan. Dalilnya Sabda Rasulullah Salallahu alaihi wasalam:
Sesiapa membunuh burung dengan tujuan mensia-siakannya, maka ia menghadap Allah pada hari Qiamat dan berkata: Wahai Tuhanku, sesungguhnya si fulan telah membunuhku dengan sia-sia dan dia tidak membunuhku untuk dimanfaatkan (Hadis riwayat Ahmad:18976. AnNasa’i:4446 dan rujuk Ghayah Al Maram oleh Syeikh al Albani:4246.
Hadis no 1462 sahih Bukhari jilid 3:
Dari Abu Hurairah Radhiallahu anhu : Nabi SallAllahu alaihi waSalam bersabda” Apabila kamu mendengari kokok ayam, maka berdoalah kepada Allah untuk beroleh kurnia dariNya kerana Sesungguhnya ia telah melihat malaikat. Apabila kamu mendengar bunyi ringit keldai maka mohonkanlah Perlindungan dengan Allah dari bahaya gangguan syaitan kerana sesungguhnya ia telah melihat syaitan
Surah Al Maidah 5:3
Diharamkan ke atas kamu bangkai, darah dan daging khinzir
Allah swt telah berfirman :
"Katakanlah: "Tiadalah aku perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaKu, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya, kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging babi - kerana Sesungguhnya semua itu kotor - atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam Keadaan terpaksa, sedang Dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, Maka Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". (Al-An'am : 145)
Ayat 44 Surah al Isra’:
Langit yang tujuh lapis dan bumi yang tujuh lapis dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tidak ada suatupun melainkan bertasbih dengan memujiNya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka sesungguhnya Dia adalah maha penyantun lagi Maha pengampun
Hadis Sahih Bukhari no 1131 jilid 3 (banyak kisah fauna dan flora)
Dari Abu Hurairah RadhiaLlahu anhu, Nabi Sallallhu alaihi waSalam, bersabda “Ketika seorang lelaki mengenderai lembu, maka lembu itu melenggong kepadanya sambil berkata “Saya diciptakan bukan untuk ini (dikenderai), saya diciptakan Allah untuk mengerjakan sawah ladang”. Ia berkata “Saya percaya dengan ucapan itu. Demikian jua Abu Bakar dan Umar. “Seekor Serigala (AzZi’bu) menangkap kambing, lalu diburu oleh pengembala. Serigala itu berkata “Siapakah yang akan menguasainya pada hari berkuasanya binatang buas? Pada hari itu tiada pengembalanya selain dari aku”. Dia berkata “Saya percaya, jua Abu Bakar dan Umar***
***keterangan: Keterangan ini mungkin hanya berupa kiasan.
Ayat 79 Surah Al Anbiya’:
Maka Kami telah beri faham/pengertian kepada Sulaiman tentang hukum (yang lebih tepat*) dan kepada masing-masing mereka telah kami berikan hikmah dan ilmu dan telah kami tundukkan gunung-gunung dan burung-burung. Semua bertasbih bersama Daud, dan Kamilah yang melakukannya
*Menurut riwayat Ibnu Abbas bahawa sekelompok kambing telah merosakkan tanaman di waktu malam. Maka yang empunya tanaman mengadu hal ini kepada Nabi Daud memutuskan bahawa kambing-kambing itu harus diserahkan kepada empunya tanaman sebagai ganti tanaman yang rusak. Tetapi Nabi Sulaiman a.s memutuskan supaya kambing-kambing itu diserahkan sementara kepada yang empunya tanaman untuk diambil manfaatnya. Dan orang yang empunya kambing diharuskan menggantikan tanaman itu dengan tanaman yang baru. Apabila tanaman yang baru itu telah dapat diambil hasilnya, mereka yang mempunyai kambing itu boleh mengambil kambingnya kembali. Putusan nabi Sulaiman a.s ini adalah keputusan yang lebih tepat.
Ayat 41 Surah An Nur:
Tidakkah kamu tahu bahawasanya Allah: kepadaNya bertasbih apa yang di langit dan di bumi dan juga burung dengan mengembangkan sayapnya. Masing-masing telah mengetahui cara solat dan tasbihnya, dan Allah maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan
Ayat 168 Al Baqarah:
Hai manusia, makanlah yang Halal serta baik (Halalan Thoiyiban), dari apa yang terdapat di bumi dan janganlah kamu mengikuti langkah syaitan kerana sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.
Ayat 173 Surah Al Baqarah:
Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi dan binatang yang ketika disembelih disebut nama selain Allah**. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa memakannya sedang ia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Ayat 3 Al Maidah:
Diharamkan bagimu memakan bangkai, darah*, daging babi, daging haiwan yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya**, dan yang diharamkan bagimu yang disembelih untuk berhala. Dan diharamkan juga mengundi nasib dengan anak panah itu)*** adalah kefasikan. Pada hari ini **** orang kafir telah putus asa untuk mengalahkan Ad-Din mu,sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada Ku, Pada hari ini telah Ku Sempurnakan bagi mu AdDin mu, dan telah Ku cukupkan kepada kamu ni’matKu, dan telah Ku ridhai ISLAM itu jadi AdDin mu. Maka barangsiapa terpaksa***** kerana kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
*Ialah darah yang keluar dari tubuh, sebagaimana tersebut dalam surah Al An’am ayat 145.
**maksudnya ialah : binatang yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk dan yang diterkam binatang buas adalah halal jika sempat disembelih di atas nama Allah sebelum mati
***Al Azlam ertinya anak panah yang belum pakai bulu. Orang Arab jahiliah menggunkan anak panah yang belum pakai bulu untuk menentukan apakah mereka akan melakukan suatu perbuatan atau tidak.
Caranya ialah: mereka mengambil tiga buah anak panah yang belum pakai bulu. Setelah ditulis masing-masing iaitu dengan “lakukanlah”, “jangan lakukan” sedang yang ketiga tidak ditulis apa-apa, diletakkan dalam sebuah tempat dan disimpan dalam Kaabah. Bila mereka hendak melakukan sesuatu perbuatan maka mereka meminta supaya juru kunci Kaabah mengambil sebuah anak panah itu. Terserah nanti apakah mereka akan melakukan atau tidak lakukan sesuatu, sesuai dengan tulisan anak panak yang diambil itu. Kalau yang terambil anak panah yang tidak ada tulisannya, maka undian diulang sekali lagi.
****yang dimaksudkan dengan hari ialah masa iaitu masa haji wada’, haji terakhir yang dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu alaihi Wasallam.
*****Maksudnya: dibolehkan memakan makanan yang diharamkan oleh ayat ini jika terpaksa seperti terlalu lapar.
Ayat 145 Surah Al-An’am
Katakanlah: Tiada aku perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya kecuali kalau makanan itu bangkai atau darah yang mengalir atau daging babi, kerana sesungguhnya semua itu kotor, atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam keadaan terpaksa sedang dia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhanmu Maha pengampun lagi Maha Penyayang.
Hadis Sahih Bukhari Jilid 1,No.413
• Asma binti Abu Bakar r.a memberitakan, bahawa pada suatu ketika nabi saw. Melakukan Shalat Kusuf (Shalat waktu gerhana matahari). Baginda berdiri lama, rukuk lama, kemudian berdiri lama, kemudian rukuk lama,kemudian bangkit dari rukuk dan sesudah itu sujud lama, kemudian bangkit lalu sujud lama.
• Kemudian berdiri kembali lama, kemudian rukuk lama,kemudian bangkit dan berdiri lama, kemudian bangkit lalu sujud kembali lama. Sesudah itu baginda melenggong memberi salam. Sabda baginda”Sesungguhnya dekat rasanya Syurga kepadaku, sehingga andaikan aku berani, dapat kupetikkan untukmu setangkai buah dari buah-buahannya.Tetapi neraka terasa dekat pula kepadaku. Sehingga aku berucap,”Ya,Tuhan,Apakah aku bersama mereka?” Tiba-tiba aku melihat seorang wanita yang kuduga dia dicakar kucing. Lantas aku bertanya”Apakah yang telah terjadi?” Jawab Mereka “Wanita itu telah mengurung kucing itu sampai mati kelaparan, tidak diberinya makan dan tidak pula dilepaskannya supaya kucing itu dapat haknya untuk mencari makan.”
Sahih Muslim no 2247 jilid 4
• Dari ‘Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. Bersabda :”Seorang wanita menyiksa seekor kucing dengan jalan mengurungnya sampai mati. Kerana itu wanita tersebut dimasukkan ke neraka. Kucing itu tidak diberikannya makan dan minum selama dalam kurungan dan tidak pula dilepaskannya supaya dia dapat mencari makan sendiri berupa rumput rumput yang tumbuh di bumi.
Hadis 2094 jilid 4 Muslim
Dari Amir bin Saad dari bapanya (Saad bin Abi Waqas) r.a. katanya “ Sesungguhnya Nabi saw. Telah memerintahkan supaya membunuh cicak dan baginda menamakanya “Si penjahat kecil)=Puwaisiqan
Hadis 2095 jilid 4 Muslim
Dari Abu Hurairah r.a. Nabi saw. Sabdanya “Siapa yang membunuh cicak satu kali pukul ditulis baginya pahala seratus hasanah, Siapa yang membunuhnya dua kali pukul, pahalanya kurang dari itu. Dan siapa yang membunuhnya tiga kali pukul, pahalanya kurang lagi dari itu”
Hadis 2096 Muslim jilid4
Dosa bunuh semut:
Dari Abu hurairah r.a dari rasulullah saw. Sabdanya:”Seekor semut menggigit seorang nabi diantara para nabi, lalu Nabi tersebut menyuruh bakar sarang semut itu lalu dibakarlah, Kemudian Allah swt mewahyukan kepadanya. “hanya seekor semut yang menggigitmu, lalu engkau musnahkan suatu umat yang selalu membaca Tasbih”
Sahih Muslim hadis 2097 jilid 4
Dari Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. Bersabda “Seorang wanita disiksa Allah pada hari Kiamat lantaran dia mengurung seekor kucing sehingga kucing itu mati. Kerana itu Allah SWT memasukkannya ke Neraka. Kucing itu dikurungnya tanpa diberi makan dan minum dan tidak pula dilepaskannya supaya ia dapat menangkap makanannya yang terdapat di bumi.
Sahih Muslim jilid 4 no hadis 2098
Sayangi hayawan
Dari Abu hurairah r.a katanya rasulullah saw. Pernah bercerita “Pada suatu ketika ada seorang lelaki sedang berjalan melalui sebuah jalan, lalu dia merasa sangat kehausan. Kebetulan dia turun ke sumur itu untuk minum. Setelah keluar dari sumur, dia melihat seekor anjing menjulurkan lidahnya menjilat-jilat tanah kerana kehausan. Orang itu berkata dalam hatinya, Alangkah hausnya anjing itu, seperti yang baru kualami” lalu dia turun kembali ke sumur, dicedoknya air dengan sepatunya, dibawanya ke atas dan diberi minumkannya kepada anjing itu. Maka Allah berterima kasih kepada lelaki itu (diterimaNya amalnya), dan diampuniNya dosanya” Para sahabat bertanya “Ya Rasulullah saw. Dapat pahalakah kami menyayangi haiwan ini?” Jawab rasulullah saw “Menyayangi setiap makhluk hidup(tumbuhan dan haiwan) berpahala (ada pahalanya),”
عن ابي هريرة
قال رسول الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش إذ رأته بغى من
بغايا بنى إسرائيل فنزعت موقها فأستقت له به فسقته إياه فغفرالها به
Hadis sahih Muslim jilid 4 no hadis 2099
Dari Abu Hurairah r.a katanya “Rasulullah saw. Bercerita “Pada suatu ketika ada seekor anjing mengelilingi sebuah sumur. Anjing itu hamper mati kehausan. Tiba-tiba dia terlihat oleh seorang wanita pelacur bangsa bani Israil. Maka dibukanya sepatu botnya, kemudian dicedoknya air dengan sepatunya, lalu diberinya minum anjing yang hampir mati itu . maka Allah swt mengampuni segala dosa wanita itu (dengan asbab amalnya beri minum anjing itu).
Sahih Muslim jilid 1 Hadis 128
Jabir bin Abdullah r.a mendengar Nabi saw. Bersabda”Akan senantiasa ada hingga hari Kiamat segolongan umatku yang berjuang menegakkan kebenaran dan mereka pasti menang” sementara itu nabi ‘Isa a.s akan turun ke tengah-tengah umat. Lalu pemimpin-pemimpin mereka berkata kepadanya: “Sudilah Anda solat dan menjadi Imam (pemimpin) kami.” Jawab Nabi ‘Isa a.s ,”Tidak, Masing-masing kamu boleh menjadi pemimpin bagi yang lain, selaku suatu kehormatan yang dilimpahkan Allah kepada ummat ini”.
Hadis sahih Muslim jilid 1 No. 127.
Dari Abu Hurairah r.a katanya Rasulullah saw. Bersabda “Demi Allah yang jiwaku ditanganNya, sesungguhnya telah dekat masanya Isa Ibnu Maryam akan turun di tengah-tengah kamu. Dia akan menjadi Hakim yang ADIL, akan dihancurnya salib, dibunuhnya babi/khinzir, dihapuskannya pajak, dan kekayaan akan melimpah ruah (ma’mur) sehingga tidak seorang pun lagi bersedia menerima pemberian”
Hadis 1540 sahih muslim jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya “Rasulullah saw. Memerintah membunuh anjing. Lalu kami laksanakan perintah itu sehingga seekor anjing milik seorang wanita yang selalu mengawal tuannya dari dusun kami bunuh pula. Kemudian Rasulullah saw. Melarang membunuh anjing seperti itu. Tetapi sabda beliau, “Bunuhlah (bila-bila masa dan dimana saja) anjing yang seluruh bulunya bewarna hitam dengan dua titik putih di keningnya kerana anjing seperti itu adalah syaitan.
Hadis No. 1550 sahih muslim jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya dia mendengar Rasulullah saw. Bersabda di tahun penaklukan Makkah dan ketika itu dia berada di makkah, sabdanya “sesungguhnya Allah dan RasulNya telah mengharamkan jual khamar/arak, bangkai, babi dan berhala” lalu ditanya orang akan baginda “Ya, Rasulullah, bagaimana hukumnya lemak yang terdapat dalam bangkai? Kerana lemak itu digunakan orang untuk gemuk perahu, untuk meminyaki kulit, dan untuk menyalakan lampu.” Maka bersabda baginda, “Tidak buleh, itu haram, kemudian bersabda pula baginda “Kerana lemak itulah Allah taala mengutuk orang yahudi. Allah telah mengharamkan atas mereka lemak bangkai, tetapi mereka mengolahnya jua. Kemudian mereka menjual, dan hasilnya penjualannya itu mereka makan”
Hadis no 2127 sahih Bukhari jilid 5
Jabir r.a berkata “Nabi saw. Mengharamkan menjual babi”
No.2128 hadis sahih bukhari jilid 5
Dari Qutaibah bin said , katanya “kami diberitahu oleh al Laits dari Ibnu Syihab dari Ibnu Musayyab bahawasanya ia mendengar Abu hurairah r.a berkata “Rasulullah saw. Bersabda “Demi Dzat Allah yang jiwaku ada di dalam gengamanNya, niscayalah pasti hampir sekali bahawa putera Maryam (yakni Nabiyullah Isa Al masih) turun dikalangan kamu semua. Ia bertindak sebagai Hakim (pemberi keputusan segala macam persoalan) lagi pula bersifat ADIL. Ia akan mematahkan palang salib yangdianggap suci oleh kaum nasrani), membunuh babi (yakni menyuruh seluruh pengikutnya agar melenyapkan semua babi, juga babi hutan sampai habis sama sekali, membebaskan pajak gadai untuk seluruh kaum muslimin, sebab suatu Negara yang berasaskan Islam memang tidak memberi beban yang berupa pajak dalam bentuk apapun kepada umat Islam) dan meluaplah harta kekayaan (sebab mendapatkan keberkahan dari Allah Taala) sehingga tiada seorangpun yang suka menerimanya (sebagai sedekah)
Al-Baqarah : 67 - 71, 164
Ayat 67:
Dan Ingatlah ketika Musa berkata kepada kaumnya “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyembelih seekor sapi betina, Mereka berkata “Apakah kamu hendak menjadikan kami buah ejekan? Musa menjawab “Aku berlindung kepada Allah agar tidak menjadi salah seorang dari orang-orang jahil
Ayat 68:
Mereka menjawab “Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami , agar Dia menerangkan kepada kami, sapi betina apakah itu” Musa menjawab “Sesungguhnya Allah berfirman bahawa sapi betina itu adalah sapi betina yang tidak tua dan tidak muda; pertengahan antara itu; maka kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu”
Ayat 69:
Mereka berkata “Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menerangkan kepada kami apa warnanya. Musa menjawab “Sesungguhnya Allah berfirman bahawa sapi betina itu adalah sapi betina yang kuning, yang kuning tua warnanya, lagi menyenangkan orang ramai memandangnya.
Ayat 70:
Mereka berkata “mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menerangkan kepada kami bagaimana hakikat sapi betina itu kerana sesungguhnya sapi itu masih samar bagi kami dab sesungguhnya kami INSYA ALLAH AKAN MENDAPAT petunjuk untuk mendapatkan sapi itu.
Hadis Sahih Bukhari no 1146 Jilid 3:
Dari Abdullah ibnu Umar radhiaLlahu anhu, Rasulullah Sallallahu alaihi waSalam bersabda “ Ada seorang wanita yang disiksa di neraka kerana ia memenjarakan kucing sampai mati kelaparan. Kerana itu dia masuk neraka” Kemudian Rasulullah bersabda” Tuhan tahu, bahawa engkau tidak memberi makan dan minum kucing itu waktu memenjarakannya, kucing itu tidak pula engkau lepaskan agar dapat makan apa ymelata di BUMI.
Hadis No. 1550 sahih muslim jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya dia mendengar Rasulullah saw. Bersabda di tahun penaklukan Makkah dan ketika itu dia berada di makkah, sabdanya “sesungguhnya Allah dan RasulNya telah mengharamkan jual khamar/arak, bangkai, babi dan berhala” lalu ditanya orang akan baginda “Ya, Rasulullah, bagaimana hukumnya lemak yang terdapat dalam bangkai? Kerana lemak itu digunakan orang untuk gemuk perahu, untuk meminyaki kulit, dan untuk menyalakan lampu.” Maka bersabda baginda, “Tidak buleh, itu haram, kemudian bersabda pula baginda “Kerana lemak itulah Allah taala mengutuk orang yahudi. Allah telah mengharamkan atas mereka lemak bangkai, tetapi mereka mengolahnya jua. Kemudian mereka menjual, dan hasilnya penjualannya itu mereka makan”
Hadis no 2127 sahih Bukhari jilid 5
Jabir r.a berkata “Nabi saw. Mengharamkan menjual babi”
Hadis 1150 sahih Bukhari jilid 3:
Dari Abu Hurairah RadhiaLlahu anhu, Rasulullah SallAllahu alaihi waSalam bersabda “Kuda dapat menjadi sumber pahala, menjadi alat untuk memenuhi keperluan, atau menjadi sebab dosa. Ia menjadi sumber pahala, jika ia dipelihara untuk AdDinuLlah, digembalakan di padang rumput, atau diperkebunan. Seberapa sampai oleh kuda itu menurut panjang talinya di padang rumput atau di kebun itu, itu menjadi pahala bagi yang empunya. Kalau tali kuda itu putus, lalu naik ke tempat yang tinggi, jejaknya dan tahinya menjadi sumber pahala bagi yang empunya kuda tersebut.. Seandainya kuda itu melalui sebuah sungai, lalu ia minum di sungai itu, sedangkan yang punya tidak berniat memberikan minum, maka yang demikian itu menjadi sumber pahala baginya, Kerana itu ,kudanya menjadi sumbar pahala baginya
Insan yang memelihara kuda untuk memenuhi keperluan hidupnya , agar ia jangan jadi pengemis, dan tidak melupakan hak Allah pada waktu membebani kuda itu*** kerana kuda itu menjadi alat bagi memenuhi keperluannya. Dan orang yang memelihara kuda kerana kesombongan, angkuh, riak terhadap Insan Muslim, maka kuda itu menjadi sebab dosa baginya” dan ditanya seseorang kepada Rasulullah SallALlahu alaihi waSalam hal keldai/khimar, maka turun ayat ringkas kepada Nabi yakni ayat “Siapa yang berbuat kebaikan sebesar zarah jua pun akan dilihatNya; sesiapa yang berbuat kejahatan sebesar zarah sekalipun akan dilihatNya “ (Surah AzZalzalah, ayat 7-
Keterangan
*** Maksudnya kuda itu dipelihara dengan baik dan diberinya muatan beban sesuai dengan kekuatan kuda itu untuk mengangkutnya.
Ayat 88 surah An Namli
" Dan engkau melihat gunung ganang, engkau menyangkanya tetap membeku (tidak bergerak), pada hal ia bergerak cepat seperti bergeraknya awan; demikianlah perbuatan Allah yang telah membuat tiap-tiap sesuatu dengan serapi-rapi dan sebaik-baiknya;sesungguhnya Ia Amat mendalam pengetahuanNya akan apa yang kamu lakukan.”
ayat 59 surah al an'am menyebutkan Dan pada sisi aAllah kunci kunci semua yang ghaib tak ada yang menegetahuinya kecuali Allah dan Dia mengetahui apa yang di daratan/land dan lautan/sea dan tiada sehelai daun yang gugur pasti Allah mengetahuinya dan apabila daun jatuh pasti allah mengetahuinya dan jika sebutir biji benih basah dan keraing jatuh di dalam bumi/tanah pasti jua Allah mengetahuinya serta sudah tertulis di lauhul mahfuz
Fungsi Forest Stand
1.tadahan air hujan- empangan akan sukar dipenuhi air jika tiada dirian hutan selaku penampan aliran air hujan
2.penyelaras iklim
3.perlindungan tanah dari impact yang buruk seperti hakisan tanah
4.pencegah dari banjir terutama banjir lumpur
5. carbon fixation…daun pokok yang hijau melakukan fotosintesis dengan memerlukan carbon dioksida yang akhirnya menghasilkan makanan untuk pokok dan oksigen untuk manusia dan fauna…menghasilkan udara bersih
6. rumah bagi fauna kembara/ safari…gajah, harimau seladang selesa aman duduk di hutan yang dipenuhi pokok pokok besar seperti chenngal , meranti, keruing, nyatoh, damar minyak, dll. Biasanya di lantai hutan yang ada pokok pokok tersebut biasanya akan tumbuh herba seperti tongkat Ali, Rempah Gunung, Medang Sarsi, dll
Jika pokok pokok di dirian hutan di tebang. Maka akan menjejaskan taburan hujan yang tinggi…hujan bukit akan berkurangan… terrain yang beralun dan tinggi akan diubah oleh bulldozer dan keaslian lantai hutan tanahnya yang ditumbuhi ubat herba akan terjejas serta mengurangkan semut serangga dan fauna di lantai hutan yang menstabil kan ecosistemnya.
Penebangan pokok di dirian hutan meranti merah akan menjejaskan homerange fauna…ini akan menyebabkan ada fauna yang pupus seperti yang terjadi kepada badak jawa dan badak Sumatra…badak jawa telah pupus di hutan semenanjung sejak 40 tahun lalu
Badak Sumatra telah hampir pupus sejak 6 tahun lalu. Fauna ini dilabel endangered species…
population harimau burung gajah jua mula berkurangan…
Fungsi hutan protected area:
1.the protection of soils from erosion
2.safeguards for watershed systems,
3.maintenance of ground water reserves
4. behaving as part of carbon dioxide absorbing global “lung”
5.maintaining ground water aquifers- liquified natural gas and a fertilizer plant
These aquifers are the most important source of freshwater supply for both industrial and domestic purposes
Freshwater from aquifers
An excellent natural laboratory for studying biological and ecological aspects of dipterocarp forest, endangered animal and plant species and genetic resources
1.tadahan air hujan- empangan akan sukar dipenuhi air jika tiada dirian hutan selaku penampan aliran air hujan
2.penyelaras iklim
3.perlindungan tanah dari impact yang buruk seperti hakisan tanah
4.pencegah dari banjir terutama banjir lumpur
5. carbon fixation…daun pokok yang hijau melakukan fotosintesis dengan memerlukan carbon dioksida yang akhirnya menghasilkan makanan untuk pokok dan oksigen untuk manusia dan fauna…menghasilkan udara bersih
6. rumah bagi fauna kembara/ safari…gajah, harimau seladang selesa aman duduk di hutan yang dipenuhi pokok pokok besar seperti chenngal , meranti, keruing, nyatoh, damar minyak, dll. Biasanya di lantai hutan yang ada pokok pokok tersebut biasanya akan tumbuh herba seperti tongkat Ali, Rempah Gunung, Medang Sarsi, dll
Jika pokok pokok di dirian hutan di tebang. Maka akan menjejaskan taburan hujan yang tinggi…hujan bukit akan berkurangan… terrain yang beralun dan tinggi akan diubah oleh bulldozer dan keaslian lantai hutan tanahnya yang ditumbuhi ubat herba akan terjejas serta mengurangkan semut serangga dan fauna di lantai hutan yang menstabil kan ecosistemnya.
Penebangan pokok di dirian hutan meranti merah akan menjejaskan homerange fauna…ini akan menyebabkan ada fauna yang pupus seperti yang terjadi kepada badak jawa dan badak Sumatra…badak jawa telah pupus di hutan semenanjung sejak 40 tahun lalu
Badak Sumatra telah hampir pupus sejak 6 tahun lalu. Fauna ini dilabel endangered species…
population harimau burung gajah jua mula berkurangan…
Fungsi hutan protected area:
1.the protection of soils from erosion
2.safeguards for watershed systems,
3.maintenance of ground water reserves
4. behaving as part of carbon dioxide absorbing global “lung”
5.maintaining ground water aquifers- liquified natural gas and a fertilizer plant
These aquifers are the most important source of freshwater supply for both industrial and domestic purposes
Freshwater from aquifers
An excellent natural laboratory for studying biological and ecological aspects of dipterocarp forest, endangered animal and plant species and genetic resources
Kesuburan Tanah Tinggi:
"…Seperti sebuah
kebun yang terletak di dataran tinggi yang disiram oleh hujan lebat, maka kebun
itu menghasilkan buahnya dengan sangat baik. Jika hujan lebat tidak
menyiraminya, maka hujan gerimis (pun memadai)."
(Al-Baqarah: 265)
Ayat 67 hingga 71 surah
alBaqarah
Ayat 67 al baqarah
Dan ingatlah ketika
nabi Musa berkata kepada kaumnya…
Allah memerintahkan
kamu agar menyembelih seekor sapi betina ...
Mereka bertanya...
Apakah engkau akan
menjadikan kami sebagai ejekan...
Dia (musa...menjawab...
Aku berlindung kpd
Allah agar tidak termasuk orang orang yang jahil
Ayat 68 alBaqarah
Mereka berkata
...Mohonlah kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menjelaskan kepada kami tentang
sapi betina tersebut. Musa menjawab...Dia
yakni Allah berfirman bahawa sapi betina tersebut tidak tua tidak muda
tetapi pertengahan antara hal tersebut. Maka kerjakanlah apa yang diperintahkan
kepadamu
Ayat 69 Mereka berkata
...Mohonlahkepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menjelaskan kepada kami apa
warnanya. Musa menjawab... Dia yakni Allah berfirman bahawa sapi betina yang
kuning tua warnanya yang menyenangkan orang yang memandangnya
Ayat 70 al baqarah...
Mereka berkata
...Mohonlah kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menjelaskan kepada kami tentang
sapi betina tersebut kerana sesungguhnya sapi betina tersebut belum jelas bagi
kami dan jika Allah mengkehendaki, niscaya kami mendapat petunjuk
Ayat 71 al baqarah
Dia (Musa menjawab...
Dia yakni Allah berfirman ...sapi tersebut asalah sapi betina yang belum pernah
dipakai untuk membajak tanah dan tidak pula utk mengairi tanaman, sihat dan
tanpa belang. Mereka berkata sekarang barulah engkau menerangkan hal
sebenarnya. Lalu mereka menyembelihnya dan nyaris mereka tidak melaksanakan
perintah tersebut.
Surah ali Imran ayat 14
Dijadikan terasa indah
dalam pandangan manusia cinta terhadap apa yang diingini berupa perempuan, anak
anak, harta. Yang bertumpuk tumpuk dalam bentuk emas dan perak, kuda pilihan,
haiwan ternak dan sawah ladang. Yang demikian halnya adalah kesenangan hidup di
dunia dan di sisi Allah adalah tumpuan kembali yang baik
Surah al maidah ayat 1
hingga 4
Ayat 1 almaidah
Wahai ore ore yang
beriman. Penuhilah janji janji. Haiwan ternak yang dihalalkan bagimu kecuali
yang disebutkan kepadamu dengan tidak menghalalkan berburu ketika kamu sedang
berihram (haji atau umrah…
Sesungguhnya Allah
menetapkan hokum yang sesuai dengan yang Dia kehendaki
Ayat 2 alMaidah
Wahai ore ore yang
beriman. Janganlah kamu melanggar syariat kesucian Allah dan jangan kamu
melanggar kehormatan bulan bulan diharamkan berperang (bulan zulkaedah,
zulhujjah, muharam, rejab…
Jangan mengganngu hadyu
(haiwan haiwan qorban_hadyu adalah haiwan yang disembelih selaku pengganti
(dam…pekerjaan wajib haji yang ditinggalkan atau selaku denda kerana melanggar
hal hal yang terlarang semasa mengerjakan haji…
Dan qalaid (haiwan
korban yang diberi tanda) dan janganlah mengganggu ore yang mengunjungi
Baitulllah mereka mencari kurnia dan keredhaan Tuhannya. Tetapi apabila kamu
telah meneyelesaikan ihram. Maka bolehkah kamu berburu. Jangan sampai
kebencianmu kepada suatu kaum kerana mereka menghalang halangi kamu dari
masjidil haram, mendorong kamu membuat hal yang mel;ampaui batas kepada mereka.
Dan Bantu membantulah kamu dalam menegrjakan kebaikan dan Taqwa. Dan jangan
tolong menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. Bertaqwa lah kepada Allah
sesungguhnya Allah sangat berat siksa Nya
qalaid adalah haiwan
yang diberi kalung agar diketahui ore bahawa haiwan tersebut telah diperuntukan
untuk dibawa ke Kaabah
Surah Al Maidah 5:3
Diharamkan ke atas kamu
bangkai, darah dan daging khinzir dan daging haiwan yang tidak disebut nama Allah
semasa menyembelihnya, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk,
dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya. Dan
diharamkan yang disembelih untuk patung berhala. Dan diharamkan mengundi nasib
dengan azlam (anak panah). Kerana itu suatu perbuatan fasik. Pada hari ini
orang kafir telah putus asa untuk mengalahkan agama kamu yakni addinul Islam
sebab hal ini juga janganlah kamu takut kepada orang kafir. Tetapi gerunlah
kepada Allah. Pada hari ini telah Aku sempurnakan bagi kamu Agamamu untukmu.
Dan Aku telah sempurnakan ni’matKu bagimu
dan telah Aku redha Islam selaku AdDn bagimu
tetapi barang siapa
terpaksa kerana lapar bukan kerana ingin berbuat dosa maka sesungguhnya allah
Mohor pengampun Mohor penyayang
ayat 4 al maidah
mereka bertanya
kepadamu (Muhammad...
apakah yang dihalalkan
bagi mereka... beritahulah...yang halal bagimu adalah makanan yang baik dan
buruan yang ditangkap oleh binatang pemburu yang telah dilatih untuk berburu
yang kamu latih menurut apa yangtelah diajarkan Allah kepadamu. Maka makanlah
apa yang ditangkap untuk mu dan sebutlah nama Allah sewaktu melepaskannya Dan
bertaqwalah kepada allah sesungguhnya Allah amat cepat perhitunganNya
Surah At Takwir Ayat 5
“Maka apabila binatang
liar dikumpulkan” untuk mendapat Pembelaan dari Allah AzzawaJalla.
Tidak buleh membunuh
haiwan melainkan dengan niat untuk dimakan. Dalilnya Sabda Rasulullah Salallahu
alaihi wasalam:
Sesiapa membunuh burung
dengan tujuan mensia-siakannya, maka ia menghadap Allah pada hari Qiamat dan
berkata: Wahai Tuhanku, sesungguhnya si fulan telah membunuhku dengan sia-sia
dan dia tidak membunuhku untuk dimanfaatkan (Hadis riwayat Ahmad:18976.
AnNasa’i:4446 dan rujuk Ghayah Al Maram oleh
Syeikh al Albani:4246.
Hadis Sahih Bukhari no
1131 jilid 3 (banyak kisah fauna dan flora)
Dari Abu Hurairah
RadhiaLlahu anhu, Nabi Sallallhu alaihi waSalam, bersabda “Ketika seorang
lelaki mengenderai lembu, maka lembu itu melenggong kepadanya sambil berkata
“Saya diciptakan bukan untuk ini (dikenderai), saya diciptakan Allah untuk
mengerjakan sawah ladang”. Ia berkata “Saya percaya dengan ucapan itu. Demikian
jua Abu Bakar dan Umar. “Seekor Serigala (AzZi’bu) menangkap kambing, lalu
diburu oleh pengembala. Serigala itu berkata “Siapakah yang akan menguasainya
pada hari berkuasanya binatang buas? Pada hari itu tiada pengembalanya selain
dari aku”. Dia berkata “Saya percaya, jua Abu Bakar dan Umar***
***keterangan:
Keterangan ini mungkin hanya berupa kiasan.
Hadis no 1462 sahih
Bukhari jilid 3:
Dari Abu Hurairah
Radhiallahu anhu : Nabi SallAllahu alaihi waSalam bersabda” Apabila kamu
mendengari kokok ayam, maka berdoalah kepada Allah untuk beroleh kurnia dariNya
kerana Sesungguhnya ia telah melihat malaikat. Apabila kamu mendengar bunyi ringit
keldai maka mohonkanlah Perlindungan dengan Allah dari bahaya gangguan syaitan
kerana sesungguhnya ia telah melihat syaitan
Allah swt telah
berfirman :
"Katakanlah: "Tiadalah aku perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaKu, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya, kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging babi - kerana Sesungguhnya semua itu kotor - atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam Keadaan terpaksa, sedang Dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, Maka Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". (Al-An'am : 145)
"Katakanlah: "Tiadalah aku perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaKu, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya, kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging babi - kerana Sesungguhnya semua itu kotor - atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam Keadaan terpaksa, sedang Dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, Maka Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". (Al-An'am : 145)
Ayat 44 Surah al Isra’:
Langit yang tujuh lapis
dan bumi yang tujuh lapis dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada
Allah. Dan tidak ada suatupun melainkan bertasbih dengan memujiNya, tetapi kamu
sekalian tidak mengerti tasbih mereka sesungguhnya Dia adalah mohor penyantun
lagi Mohor Pengampun
Ayat 79 Surah Al
Anbiya’:
Maka Kami telah beri
faham/pengertian kepada Sulaiman tentang hukum (yang lebih tepat*) dan kepada
masing-masing mereka telah kami berikan hikmah dan ilmu dan telah kami
tundukkan gunung-gunung dan burung-burung. Semua bertasbih bersama Daud, dan
Kamilah yang melakukannya
*Menurut riwayat Ibnu
Abbas bahawa sekelompok kambing telah merosakkan tanaman di waktu malam. Maka
yang empunya tanaman mengadu hal ini kepada Nabi Daud memutuskan bahawa
kambing-kambing itu harus diserahkan kepada empunya tanaman sebagai ganti
tanaman yang rusak. Tetapi Nabi Sulaiman a.s memutuskan supaya kambing-kambing
itu diserahkan sementara kepada yang empunya tanaman untuk diambil manfaatnya.
Dan orang yang empunya kambing diharuskan menggantikan tanaman itu dengan
tanaman yang baru. Apabila tanaman yang baru itu telah dapat diambil hasilnya,
mereka yang mempunyai kambing itu boleh mengambil kambingnya kembali. Putusan
nabi Sulaiman a.s ini adalah keputusan yang lebih tepat.
Ayat 41 Surah An Nur:
Tidakkah kamu tahu
bahawasanya Allah: kepadaNya bertasbih apa yang di langit dan di bumi dan juga
burung dengan mengembangkan sayapnya. Masing-masing telah mengetahui cara solat
dan tasbihnya, dan Allah maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan
Ayat 168 Al Baqarah:
Hai manusia, makanlah
yang Halal serta baik (Halalan Thoiyiban), dari apa yang terdapat di bumi dan
janganlah kamu mengikuti langkah syaitan kerana sesungguhnya syaitan itu musuh
yang nyata bagimu.
Ayat 173 Surah Al Baqarah:
Sesungguhnya Allah
hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi dan binatang yang ketika
disembelih disebut nama selain Allah**. Tetapi barangsiapa dalam keadaan
terpaksa memakannya sedang ia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui
batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah maha Pengampun lagi Maha
Penyayang.
Ayat 3 Al Maidah:
Diharamkan bagimu
memakan bangkai, darah*, daging babi, daging haiwan yang disembelih atas nama
selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang
diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya**, dan yang
diharamkan bagimu yang disembelih untuk berhala. Dan diharamkan juga mengundi
nasib dengan anak panah itu)*** adalah kefasikan. Pada hari ini **** orang
kafir telah putus asa untuk mengalahkan Ad-Din
mu,sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada Ku,
Pada hari ini telah Ku Sempurnakan bagi mu AdDin mu, dan telah Ku cukupkan
kepada kamu ni’matKu, dan telah Ku ridhai ISLAM itu jadi AdDin mu. Maka
barangsiapa terpaksa***** kerana
kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi
Maha Penyayang.
*Ialah darah yang
keluar dari tubuh, sebagaimana tersebut dalam surah Al An’am ayat 145.
**maksudnya ialah :
binatang yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk dan yang
diterkam binatang buas adalah halal jika sempat disembelih di atas nama Allah
sebelum mati
***Al Azlam ertinya
anak panah yang belum pakai bulu. Orang Arab jahiliah menggunkan anak panah
yang belum pakai bulu untuk menentukan apakah mereka akan melakukan suatu
perbuatan atau tidak.
Caranya ialah: mereka
mengambil tiga buah anak panah yang belum pakai bulu. Setelah ditulis
masing-masing iaitu dengan “lakukanlah”, “jangan lakukan” sedang yang ketiga
tidak ditulis apa-apa, diletakkan dalam sebuah tempat dan disimpan dalam
Kaabah. Bila mereka hendak melakukan sesuatu perbuatan maka mereka meminta
supaya juru kunci Kaabah mengambil sebuah anak panah itu. Terserah nanti apakah
mereka akan melakukan atau tidak lakukan sesuatu, sesuai dengan tulisan anak
panak yang diambil itu. Kalau yang terambil anak panah yang tidak ada
tulisannya, maka undian diulang sekali lagi.
****yang dimaksudkan
dengan hari ialah masa iaitu masa haji wada’, haji terakhir yang dilakukan oleh
Rasulullah Sallallahu alaihi Wasallam.
*****Maksudnya:
dibolehkan memakan makanan yang diharamkan oleh ayat ini jika terpaksa seperti
terlalu lapar.
Ayat 145 Surah Al-An’am
Katakanlah: Tiada aku
perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi
orang yang hendak memakannya kecuali kalau makanan itu bangkai atau darah yang
mengalir atau daging babi, kerana sesungguhnya semua itu kotor, atau binatang
yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam keadaan terpaksa
sedang dia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka
sesungguhnya Tuhanmu Maha pengampun lagi Maha Penyayang.
Hadis Sahih Bukhari
Jilid 1,No.413
Asma binti Abu Bakar r.a
memberitakan, bahawa pada suatu ketika nabi saw. Melakukan Shalat Kusuf (Shalat
waktu gerhana matahari). Baginda berdiri lama, rukuk lama, kemudian berdiri
lama, kemudian rukuk lama,kemudian bangkit dari rukuk dan sesudah itu sujud
lama, kemudian bangkit lalu sujud lama.
Kemudian berdiri
kembali lama, kemudian rukuk lama,kemudian bangkit dan berdiri lama, kemudian
bangkit lalu sujud kembali lama. Sesudah itu baginda melenggong memberi salam.
Sabda baginda”Sesungguhnya dekat rasanya Syurga kepadaku, sehingga andaikan aku
berani, dapat kupetikkan untukmu setangkai buah dari buah-buahannya.Tetapi
neraka terasa dekat pula kepadaku. Sehingga aku berucap,”Ya,Tuhan,Apakah aku
bersama mereka?” Tiba-tiba aku melihat seorang wanita yang kuduga dia dicakar
kucing. Lantas aku bertanya”Apakah yang telah terjadi?” Jawab Mereka “Wanita
itu telah mengurung kucing itu sampai mati kelaparan, tidak diberinya makan dan
tidak pula dilepaskannya supaya kucing itu dapat haknya untuk mencari makan.”
Sahih Muslim no 2247
jilid 4
Dari ‘Abdullah r.a.
katanya Rasulullah saw. Bersabda :”Seorang wanita menyiksa seekor kucing dengan
jalan mengurungnya sampai mati. Kerana itu wanita tersebut dimasukkan ke
neraka. Kucing itu tidak diberikannya makan dan minum selama dalam kurungan dan
tidak pula dilepaskannya supaya dia dapat mencari makan sendiri berupa rumput
rumput yang tumbuh di bumi.
Hadis 2094 jilid 4
Muslim
Dari Amir bin Saad dari
bapanya (Saad bin Abi Waqas) r.a. katanya “ Sesungguhnya Nabi saw. Telah
memerintahkan supaya membunuh cicak dan baginda menamakanya “Si penjahat
kecil)=Puwaisiqan
Hadis 2095 jilid 4
Muslim
Dari Abu Hurairah r.a.
Nabi saw. Sabdanya “Siapa yang membunuh cicak satu kali pukul ditulis baginya
pahala seratus hasanah, Siapa yang membunuhnya dua kali pukul, pahalanya kurang
dari itu. Dan siapa yang membunuhnya tiga kali pukul, pahalanya kurang lagi
dari itu”
Hadis 2096 Muslim
jilid4
Dosa bunuh semut:
Dari Abu hurairah
r.a dari rasulullah saw.
Sabdanya:”Seekor semut menggigit seorang nabi diantara para nabi, lalu Nabi
tersebut menyuruh bakar sarang semut itu lalu dibakarlah, Kemudian Allah
swt mewahyukan kepadanya. “hanya seekor
semut yang menggigitmu, lalu engkau musnahkan suatu umat yang selalu membaca
Tasbih”
Sahih Muslim hadis 2097
jilid 4
Dari Abdullah r.a.
katanya Rasulullah saw. Bersabda “Seorang wanita disiksa Allah pada hari Kiamat
lantaran dia mengurung seekor kucing sehingga kucing itu mati. Kerana itu Allah
SWT memasukkannya ke Neraka. Kucing itu dikurungnya tanpa diberi makan dan
minum dan tidak pula dilepaskannya supaya ia dapat menangkap makanannya yang
terdapat di bumi.
Sahih Muslim jilid 4 no
hadis 2098
Sayangi hayawan
Dari Abu hurairah r.a
katanya rasulullah saw. Pernah bercerita “Pada suatu ketika ada seorang lelaki
sedang berjalan melalui sebuah jalan, lalu dia merasa sangat kehausan.
Kebetulan dia turun ke sumur itu untuk minum. Setelah keluar dari sumur, dia
melihat seekor anjing menjulurkan lidahnya menjilat-jilat tanah kerana
kehausan. Orang itu berkata dalam hatinya, Alangkah hausnya anjing itu, seperti
yang baru kualami” lalu dia turun kembali ke sumur, dicedoknya air dengan
sepatunya, dibawanya ke atas dan diberi minumkannya kepada anjing itu. Maka
Allah berterima kasih kepada lelaki itu (diterimaNya amalnya), dan diampuniNya
dosanya” Para sahabat bertanya “Ya Rasulullah saw. Dapat pahalakah kami
menyayangi haiwan ini?” Jawab rasulullah saw “Menyayangi setiap makhluk
hidup(tumbuhan dan haiwan) berpahala (ada pahalanya),”
Hadis Sahih Muslim
jilid 4 no hadis 2099
Dari Abu Hurairah r.a
katanya “Rasulullah saw. Bercerita “Pada suatu ketika ada seekor anjing
mengelilingi sebuah sumur. Anjing itu hampir mati kehausan. Tiba-tiba dia terlihat
oleh seorang wanita pelacur bangsa bani Israil. Maka dibukanya sepatu botnya,
kemudian dicedoknya air dengan sepatunya, lalu diberinya minum anjing yang
hampir mati itu . maka Allah swt mengampuni segala dosa wanita itu (dengan
asbab amalnya beri minum anjing itu).
Sahih Muslim jilid 1
Hadis 128
Jabir bin Abdullah r.a
mendengar Nabi saw. Bersabda”Akan senantiasa ada hingga hari Kiamat segolongan
umatku yang berjuang menegakkan kebenaran dan mereka pasti menang” sementara
itu nabi ‘Isa a.s akan turun ke tengah-tengah umat. Lalu pemimpin-pemimpin
mereka berkata kepadanya: “Sudilah Anda solat dan menjadi Imam (pemimpin)
kami.” Jawab Nabi ‘Isa a.s ,”Tidak, Masing-masing kamu boleh menjadi pemimpin
bagi yang lain, selaku suatu kehormatan yang dilimpahkan Allah kepada ummat
ini”.
Hadis sahih Muslim
jilid 1 No. 127.
Dari Abu Hurairah r.a
katanya Rasulullah saw. Bersabda “Demi Allah yang jiwaku ditanganNya,
sesungguhnya telah dekat masanya Isa Ibnu Maryam akan turun di tengah-tengah
kamu. Dia akan menjadi Hakim yang ADIL, akan dihancurnya salib, dibunuhnya
babi/khinzir, dihapuskannya pajak, dan kekayaan akan melimpah ruah (ma’mur)
sehingga tidak seorang pun lagi bersedia menerima pemberian”
Hadis Sahih Bukhari no
1146 Jilid 3:
Dari Abdullah ibnu Umar
radhiaLlahu anhu, Rasulullah Sallallahu alaihi waSalam bersabda “ Ada seorang
wanita yang disiksa di neraka kerana ia memenjarakan kucing sampai mati
kelaparan. Kerana itu dia masuk neraka” Kemudian Rasulullah bersabda” Tuhan
tahu, bahawa engkau tidak memberi makan dan minum kucing itu waktu
memenjarakannya, kucing itu tidak pula engkau lepaskan agar dapat makan apa
ymelata di BUMI.
Hadis 1150 sahih
Bukhari jilid 3: (banyak kisah fauna, tanah kebun)
Dari Abu Hurairah RadhiaLlahu
anhu, Rasulullah SallAllahu alaihi waSalam bersabda “Kuda dapat menjadi sumber
pahala, menjadi alat untuk memenuhi keperluan, atau menjadi sebab dosa. Ia
menjadi sumber pahala, jika ia dipelihara untuk AdDinuLlah, digembalakan di
padang rumput, atau diperkebunan. Seberapa sampai oleh kuda itu menurut panjang
talinya di padang rumput atau di kebun itu, itu menjadi pahala bagi yang
empunya. Kalau tali kuda itu putus, lalu naik ke tempat yang tinggi, jejaknya
dan tahinya menjadi sumber pahala bagi yang empunya kuda tersebut.. Seandainya
kuda itu melalui sebuah sungai, lalu ia minum di sungai itu, sedangkan yang
punya tidak berniat memberikan minum, maka yang demikian itu menjadi sumber
pahala baginya, Kerana itu ,kudanya menjadi sumbar pahala baginya
Insan yang memelihara
kuda untuk memenuhi keperluan hidupnya , agar ia jangan jadi pengemis, dan
tidak melupakan hak Allah pada waktu membebani kuda itu*** kerana kuda itu
menjadi alat bagi memenuhi keperluannya. Dan orang yang memelihara kuda kerana
kesombongan, angkuh, riak terhadap Insan Muslim, maka kuda itu menjadi sebab
dosa baginya” dan ditanya seseorang
kepada Rasulullah SallALlahu alaihi waSalam
hal keldai/khimar, maka turun
ayat ringkas kepada Nabi yakni ayat “Siapa yang berbuat kebaikan sebesar zarah
jua pun akan dilihatNya; sesiapa yang berbuat kejahatan sebesar zarah sekalipun
akan dilihatNya “ (Surah AzZalzalah, ayat 7-8)
Keterangan
*** Maksudnya kuda itu
dipelihara dengan baik dan diberinya muatan beban sesuai dengan kekuatan kuda
itu untuk mengangkutnya.
Hadis 1540 sahih muslim
jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah
r.a katanya “Rasulullah saw. Memerintah membunuh anjing. Lalu kami laksanakan
perintah itu sehingga seekor anjing milik seorang wanita yang selalu mengawal
tuannya dari dusun kami bunuh pula. Kemudian Rasulullah saw. Melarang membunuh
anjing seperti itu. Tetapi sabda beliau, “Bunuhlah (bila-bila masa dan dimana
saja) anjing yang seluruh bulunya bewarna hitam dengan dua titik putih di
keningnya kerana anjing seperti itu adalah syaitan.
Hadis No. 1550 sahih
muslim jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah
r.a katanya dia mendengar Rasulullah saw. Bersabda di tahun penaklukan Makkah
dan ketika itu dia berada di makkah, sabdanya “sesungguhnya Allah dan RasulNya
telah mengharamkan jual khamar/arak, bangkai, babi dan berhala” lalu ditanya
orang akan baginda “Ya, Rasulullah, bagaimana hukumnya lemak yang terdapat
dalam bangkai? Kerana lemak itu digunakan orang untuk gemuk perahu, untuk
meminyaki kulit, dan untuk menyalakan lampu.” Maka bersabda baginda, “Tidak
buleh, itu haram, kemudian bersabda pula baginda “Kerana lemak itulah Allah
taala mengutuk orang yahudi. Allah telah mengharamkan atas mereka lemak
bangkai, tetapi mereka mengolahnya jua. Kemudian mereka menjual, dan hasilnya
penjualannya itu mereka makan”
Hadis no 2127 sahih
Bukhari jilid 5
Jabir r.a berkata “Nabi
saw. Mengharamkan menjual babi”
No.2128 hadis sahih
bukhari jilid 5
Dari Qutaibah bin said
, katanya “kami diberitahu oleh al Laits dari Ibnu Syihab dari Ibnu Musayyab
bahawasanya ia mendengar Abu hurairah r.a berkata “Rasulullah saw. Bersabda
“Demi Dzat Allah yang jiwaku ada di dalam gengamanNya, niscayalah pasti hampir
sekali bahawa putera Maryam (yakni Nabiyullah Isa Al masih) turun dikalangan kamu semua. Ia
bertindak sebagai Hakim (pemberi
keputusan segala macam persoalan) lagi pula bersifat ADIL. Ia akan mematahkan
palang salib yangdianggap suci oleh kaum nasrani), membunuh babi (yakni
menyuruh seluruh pengikutnya agar melenyapkan semua babi, juga babi hutan
sampai habis sama sekali, membebaskan pajak gadai untuk seluruh kaum muslimin,
sebab suatu Negara yang berasaskan Islam memang tidak memberi beban yang berupa
pajak dalam bentuk apapun kepada umat Islam) dan meluaplah harta kekayaan
(sebab mendapatkan keberkahan dari Allah Taala) sehingga tiada seorangpun yang
suka menerimanya (sebagai sedekah)
Al-Baqarah : 67 - 71,
164
Ayat 67:
Dan Ingatlah ketika
Musa berkata kepada kaumnya “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyembelih
seekor sapi betina, Mereka berkata “Apakah kamu hendak menjadikan kami buah
ejekan? Musa menjawab “Aku berlindung kepada Allah agar tidak menjadi salah
seorang dari orang-orang jahil
Ayat 68:
Mereka menjawab
“Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami , agar Dia menerangkan kapada kami, sapi
betina apakah itu” Musa menjawab “Sesungguhnya Allah berfirman bahawa sapi
betina itu adalah sapi betina yang tidak tua dan tidak muda; pertengahan antara
itu; maka kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu”
Ayat 69:
Mereka berkata
“Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menerangkan kepada kami apa
warnanya. Musa menjawab “Sesungguhnya Allah berfirman bahawa sapi betina itu adalah sapi betina yang kuning,
yang kuning tua warnanya, lagi menyenangkan orang ramai memandangnya.
Ayat 70:
Mereka berkata
“mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami
agar Dia menerangkan kepada kami bagaimana hakikat sapi betina itu kerana
sesungguhnya saoi itu masih samar bagi kami dab sesungguhnya kami INSYA ALLAH
AKAN MENDAPAT petunjuk untuk mendapatkan sapi itu.
Ayat 71Musa berkata
sesungguhnya Allah berfirman:
Ayat 164:
Ali Imran : 14
Al-Maidah : 1 – 4
Al-An'am : 38, 119 -
122, 138 - 139, 142 – 147
Al-Anfal : 60
Yunus : 24
Hud : 6, 56
Yusuf : 43 – 46
Nahl : 5 - 8, 10, 14,
49, 66, 80
Bani Israil : 64
Taha : 20, 54
Anbiya' : 79
Hajj : 18, 28 – 37
Al-Mu'minun : 21
An-Nur : 45
Syura : 133
Al-Qasas : 23 – 25
Al-Ankabut : 60
Luqman : 10
As-Sajadah : 27
Fatir : 28, 45
Yasin : 71 – 73
Az-Zumar : 6
Al-Mu'min : 79
Asy-Syura : 11, 29
Al-Zukhruf : 12
Al-Jathiyah : 4
Al-Hasyr : 6
An-Nazi'at : 33
Abasa : 32
Al-Adiyat : 1 – 5
Al-Baqarah : 67 – 71
Al-Maidah : 3
Hadis kisah nabi Adam
(tinggi 60 hasta) di no 1464 sahih Bukhari jilid 3.
Kisah lalat ada racun
dan penawar di kepaknya pada hadis sahih bukhari jilid 3 no 1463
Surah At Takwir Ayat 5
• “Maka apabila binatang liar dikumpulkan” untuk mendapat Pembelaan dari Allah AzzawaJalla.
أَلَمْ تَرَ
أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي
السَّمَاوَاتِ
وَالأرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ
وَتَسْبِيحَهُ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
Tidakkah kamu tahu
bahwasanya Allah: kepada-Nya bertasbih apa yang di langit dan di bumi dan
(juga) burung dengan mengembangkan sayapnya. Masing-masing telah mengetahui
(cara) solat dan tasbihnya, dan Allah Amat Mengetahui apa yang mereka kerjakan.
an-Nur:41
Hadis qudsi halaman 111
Allah Taala berfirman
...jadilah seperti burung yang terbang bersendirian...ia makan buah buahan dari
pohon kayu dan minum dari air bersih
Apabila male telah tiba
ia mencari tempat di sebuah gua di antara gua yang banyak...كهف
Untuk berlindung dengan
Allah
dan menjauhi diri dari orang derhaka zalim
dan menjauhi diri dari orang derhaka zalim
عصالى
Ya Musa...Aku telah
berjanji atas diri ku sendiri...اليت على نفسى
Sesungguhnya Aku tak
akan menyelesaikan tugas bagi pengatur المدبر
selain Allah
Ya Musa…Aku akan
patahkan angan angan orang yang berangan selain dari Allah.
Aku akan celakakan
orang yang bergantung kepada orang lain selain dari Allah.
Aku akan sepi kan yang
lama kepada orang yang mencari Teman selain dari Allah.
Aku akan berpaling dari
orang yang cinta kan selain dari Allah…
Ya Musa
Bagi Ku ada HambaAllah
yang apabila berdoa dengan sir…sembunyi…berbisik zikir doa dan solat. Maka Aku
akan makbulkannya…dan maka kalau hamba Allah ni mengadap kepada Allah maka
Allah akan hampir dengannya.المقربين
Allah melindungi insan
muqarrobinالمقربين
Ahli zikir…
Allah membersihkan kesalahan
mereka kalau mereka ikhlas beramal untuk Allah
Allah membalas sawabal
akhirah untuk mereka ahli zikir muqarrobiin…
Ahli zikir berada dalam
perlindungan Allah…
Mereka bangga dengan
Allah
Allah mengatur semua
urusan mereka…
Mengendali hati mereka…
Allah menguasai keadaan
mereka…
Allah menjadikan
hatimmereka hanya tenang dengan berzikir kepada Allah…
zikir kepada Allah
adalah ubat penyembuh penyakit jiwa…
Allah menjadikan NUR
bagi hati insan ahli zikir almuqarrabiin...
Mereka tak akan mencari
Teman selain Allah dan tidak akan tetap kediaman mereka ...hanya kepada Allah
tempat mereka kembali...
Matan arab next time
saya tulis...inshaAllah
Tidak buleh membunuh haiwan melainkan dengan niat untuk dimakan. Dalilnya Sabda Rasulullah Salallahu alaihi wasalam:
Sesiapa membunuh burung dengan tujuan mensia-siakannya, maka ia menghadap Allah pada hari Qiamat dan berkata: Wahai Tuhanku, sesungguhnya si fulan telah membunuhku dengan sia-sia dan dia tidak membunuhku untuk dimanfaatkan (Hadis riwayat Ahmad:18976. AnNasa’i:4446 dan rujuk Ghayah Al Maram oleh Syeikh al Albani:4246.
Hadis no 1462 sahih Bukhari jilid 3:
Dari Abu Hurairah Radhiallahu anhu : Nabi SallAllahu alaihi waSalam bersabda” Apabila kamu mendengari kokok ayam, maka berdoalah kepada Allah untuk beroleh kurnia dariNya kerana Sesungguhnya ia telah melihat malaikat. Apabila kamu mendengar bunyi ringit keldai maka mohonkanlah Perlindungan dengan Allah dari bahaya gangguan syaitan kerana sesungguhnya ia telah melihat syaitan
Surah Al Maidah 5:3
Diharamkan ke atas kamu bangkai, darah dan daging khinzir
Allah swt telah berfirman :
"Katakanlah: "Tiadalah aku perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaKu, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya, kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging babi - kerana Sesungguhnya semua itu kotor - atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam Keadaan terpaksa, sedang Dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, Maka Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". (Al-An'am : 145)
تسبح له السموات
السبع والأرض ومن فيهن
Ayat 44 Surah al Isra’:
Langit yang tujuh lapis dan bumi yang tujuh lapis dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tidak ada sesuatu melainkan bertasbih dengan memujiNya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka sesungguhnya Dia adalah mohor Penyantun lagi Mohor Pengampun
Hadis Sahih Bukhari no 1131 jilid 3 (banyak kisah fauna dan flora)
Dari Abu Hurairah RadhiaLlahu anhu, Nabi Sallallhu alaihi waSalam, bersabda “Ketika seorang lelaki mengenderai lembu, maka lembu itu melenggong kepadanya sambil berkata “Saya diciptakan bukan untuk ini (dikenderai), saya diciptakan Allah untuk mengerjakan sawah ladang”. Ia berkata “Saya percaya dengan ucapan itu. Demikian jua Abu Bakar dan Umar. “Seekor Serigala (AzZi’bu) menangkap kambing, lalu diburu oleh pengembala. Serigala itu berkata “Siapakah yang akan menguasainya pada hari berkuasanya binatang buas? Pada hari itu tiada pengembalanya selain dari aku”. Dia berkata “Saya percaya, jua Abu Bakar dan Umar***
***keterangan: Keterangan ini mungkin hanya berupa kiasan.
Ayat 79 Surah Al Anbiya’:
Maka Kami telah beri faham/pengertian kepada Sulaiman tentang hukum (yang lebih tepat*) dan kepada masing-masing mereka telah kami berikan hikmah dan ilmu dan telah kami tundukkan gunung-gunung dan burung-burung. Semua bertasbih bersama Daud, dan Kamilah yang melakukannya
*Menurut riwayat Ibnu Abbas bahawa sekelompok kambing telah merosakkan tanaman di waktu malam. Maka yang empunya tanaman mengadu hal ini kepada Nabi Daud memutuskan bahawa kambing-kambing itu harus diserahkan kepada empunya tanaman sebagai ganti tanaman yang rusak. Tetapi Nabi Sulaiman a.s memutuskan supaya kambing-kambing itu diserahkan sementara kepada yang empunya tanaman untuk diambil manfaatnya. Dan orang yang empunya kambing diharuskan menggantikan tanaman itu dengan tanaman yang baru. Apabila tanaman yang baru itu telah dapat diambil hasilnya, mereka yang mempunyai kambing itu boleh mengambil kambingnya kembali. Putusan nabi Sulaiman a.s ini adalah keputusan yang lebih tepat.
Ayat 41 Surah An Nur:
Tidakkah kamu tahu bahawasanya Allah: kepadaNya bertasbih apa yang di langit dan di bumi dan juga burung dengan mengembangkan sayapnya. Masing-masing telah mengetahui cara solat dan tasbihnya, dan Allah maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan
Ayat 168 Al Baqarah:
Hai manusia, makanlah yang Halal serta baik (Halalan Thoiyiban), dari apa yang terdapat di bumi dan janganlah kamu mengikuti langkah syaitan kerana sesungguhnya syaitan i tu musuh yang nyata bagimu.
Ayat 173 Surah Al Baqarah:
Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi dan binatang yang ketika disembelih disebut nama selain Allah**. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa memakannya sedang ia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Ayat 3 Al Maidah:
Diharamkan bagimu memakan bangkai, darah*, daging babi, daging haiwan yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya**, dan yang diharamkan bagimu yang disembelih untuk berhala. Dan diharamkan juga mengundi nasib dengan anak panah itu)*** adalah kefasikan. Pada hari ini **** orang kafir telah putus asa untuk mengalahkan Ad-Din mu,sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada Ku, Pada hari ini telah Ku Sempurnakan bagi mu AdDin mu, dan telah Ku cukupkan kepada kamu ni’matKu, dan telah Ku ridhai ISLAM itu jadi AdDin mu. Maka barangsiapa terpaksa***** kerana kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
*Ialah darah yang keluar dari tubuh, sebagaimana tersebut dalam surah Al An’am ayat 145.
**maksudnya ialah : binatang yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk dan yang diterkam binatang buas adalah halal jika sempat disembelih di atas nama Allah sebelum mati
***Al Azlam ertinya anak panah yang belum pakai bulu. Orang Arab jahiliah menggunkan anak panah yang belum pakai bulu untuk menentukan apakah mereka akan melakukan suatu perbuatan atau tidak.
Caranya ialah: mereka mengambil tiga buah anak panah yang belum pakai bulu. Setelah ditulis masing-masing iaitu dengan “lakukanlah”, “jangan lakukan” sedang yang ketiga tidak ditulis apa-apa, diletakkan dalam sebuah tempat dan disimpan dalam Kaabah. Bila mereka hendak melakukan sesuatu perbuatan maka mereka meminta supaya juru kunci Kaabah mengambil sebuah anak panah itu. Terserah nanti apakah mereka akan melakukan atau tidak lakukan sesuatu, sesuai dengan tulisan anak panak yang diambil itu. Kalau yang terambil anak panah yang tidak ada tulisannya, maka undian diulang sekali lagi.
****yang dimaksudkan dengan hari ialah masa iaitu masa haji wada’, haji terakhir yang dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu alaihi Wasallam.
*****Maksudnya: dibolehkan memakan makanan yang diharamkan oleh ayat ini jika terpaksa seperti terlalu lapar.
Ayat 145 Surah Al-An’am
Katakanlah: Tiada aku perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya kecuali kalau makanan itu bangkai atau darah yang mengalir atau daging babi, kerana sesungguhnya semua itu kotor, atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam keadaan terpaksa sedang dia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhanmu Maha pengampun lagi Maha Penyayang.
Hadis Sahih Bukhari Jilid 1,No.413
• Asma binti Abu Bakar r.a memberitakan, bahawa pada suatu ketika nabi saw. Melakukan Shalat Kusuf (Shalat waktu gerhana matahari). Baginda berdiri lama, rukuk lama, kemudian berdiri lama, kemudian rukuk lama,kemudian bangkit dari rukuk dan sesudah itu sujud lama, kemudian bangkit lalu sujud lama.
• Kemudian berdiri kembali lama, kemudian rukuk lama,kemudian bangkit dan berdiri lama, kemudian bangkit lalu sujud kembali lama. Sesudah itu baginda melenggong memberi salam. Sabda baginda”Sesungguhnya dekat rasanya Syurga kepadaku, sehingga andaikan aku berani, dapat kupetikkan untukmu setangkai buah dari buah-buahannya.Tetapi neraka terasa dekat pula kepadaku. Sehingga aku berucap,”Ya,Tuhan,Apakah aku bersama mereka?” Tiba-tiba aku melihat seorang wanita yang kuduga dia dicakar kucing. Lantas aku bertanya”Apakah yang telah terjadi?” Jawab Mereka “Wanita itu telah mengurung kucing itu sampai mati kelaparan, tidak diberinya makan dan tidak pula dilepaskannya supaya kucing itu dapat haknya untuk mencari makan.”
Sahih Muslim no 2247 jilid 4
• Dari ‘Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. Bersabda :”Seorang wanita menyiksa seekor kucing dengan jalan mengurungnya sampai mati. Kerana itu wanita tersebut dimasukkan ke neraka. Kucing itu tidak diberikannya makan dan minum selama dalam kurungan dan tidak pula dilepaskannya supaya dia dapat mencari makan sendiri berupa rumput rumput yang tumbuh di bumi.
Ayat 44 Surah al Isra’:
Langit yang tujuh lapis dan bumi yang tujuh lapis dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tidak ada sesuatu melainkan bertasbih dengan memujiNya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka sesungguhnya Dia adalah mohor Penyantun lagi Mohor Pengampun
Hadis Sahih Bukhari no 1131 jilid 3 (banyak kisah fauna dan flora)
Dari Abu Hurairah RadhiaLlahu anhu, Nabi Sallallhu alaihi waSalam, bersabda “Ketika seorang lelaki mengenderai lembu, maka lembu itu melenggong kepadanya sambil berkata “Saya diciptakan bukan untuk ini (dikenderai), saya diciptakan Allah untuk mengerjakan sawah ladang”. Ia berkata “Saya percaya dengan ucapan itu. Demikian jua Abu Bakar dan Umar. “Seekor Serigala (AzZi’bu) menangkap kambing, lalu diburu oleh pengembala. Serigala itu berkata “Siapakah yang akan menguasainya pada hari berkuasanya binatang buas? Pada hari itu tiada pengembalanya selain dari aku”. Dia berkata “Saya percaya, jua Abu Bakar dan Umar***
***keterangan: Keterangan ini mungkin hanya berupa kiasan.
Ayat 79 Surah Al Anbiya’:
Maka Kami telah beri faham/pengertian kepada Sulaiman tentang hukum (yang lebih tepat*) dan kepada masing-masing mereka telah kami berikan hikmah dan ilmu dan telah kami tundukkan gunung-gunung dan burung-burung. Semua bertasbih bersama Daud, dan Kamilah yang melakukannya
*Menurut riwayat Ibnu Abbas bahawa sekelompok kambing telah merosakkan tanaman di waktu malam. Maka yang empunya tanaman mengadu hal ini kepada Nabi Daud memutuskan bahawa kambing-kambing itu harus diserahkan kepada empunya tanaman sebagai ganti tanaman yang rusak. Tetapi Nabi Sulaiman a.s memutuskan supaya kambing-kambing itu diserahkan sementara kepada yang empunya tanaman untuk diambil manfaatnya. Dan orang yang empunya kambing diharuskan menggantikan tanaman itu dengan tanaman yang baru. Apabila tanaman yang baru itu telah dapat diambil hasilnya, mereka yang mempunyai kambing itu boleh mengambil kambingnya kembali. Putusan nabi Sulaiman a.s ini adalah keputusan yang lebih tepat.
Ayat 41 Surah An Nur:
Tidakkah kamu tahu bahawasanya Allah: kepadaNya bertasbih apa yang di langit dan di bumi dan juga burung dengan mengembangkan sayapnya. Masing-masing telah mengetahui cara solat dan tasbihnya, dan Allah maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan
Ayat 168 Al Baqarah:
Hai manusia, makanlah yang Halal serta baik (Halalan Thoiyiban), dari apa yang terdapat di bumi dan janganlah kamu mengikuti langkah syaitan kerana sesungguhnya syaitan i tu musuh yang nyata bagimu.
Ayat 173 Surah Al Baqarah:
Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi dan binatang yang ketika disembelih disebut nama selain Allah**. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa memakannya sedang ia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Ayat 3 Al Maidah:
Diharamkan bagimu memakan bangkai, darah*, daging babi, daging haiwan yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya**, dan yang diharamkan bagimu yang disembelih untuk berhala. Dan diharamkan juga mengundi nasib dengan anak panah itu)*** adalah kefasikan. Pada hari ini **** orang kafir telah putus asa untuk mengalahkan Ad-Din mu,sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada Ku, Pada hari ini telah Ku Sempurnakan bagi mu AdDin mu, dan telah Ku cukupkan kepada kamu ni’matKu, dan telah Ku ridhai ISLAM itu jadi AdDin mu. Maka barangsiapa terpaksa***** kerana kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
*Ialah darah yang keluar dari tubuh, sebagaimana tersebut dalam surah Al An’am ayat 145.
**maksudnya ialah : binatang yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk dan yang diterkam binatang buas adalah halal jika sempat disembelih di atas nama Allah sebelum mati
***Al Azlam ertinya anak panah yang belum pakai bulu. Orang Arab jahiliah menggunkan anak panah yang belum pakai bulu untuk menentukan apakah mereka akan melakukan suatu perbuatan atau tidak.
Caranya ialah: mereka mengambil tiga buah anak panah yang belum pakai bulu. Setelah ditulis masing-masing iaitu dengan “lakukanlah”, “jangan lakukan” sedang yang ketiga tidak ditulis apa-apa, diletakkan dalam sebuah tempat dan disimpan dalam Kaabah. Bila mereka hendak melakukan sesuatu perbuatan maka mereka meminta supaya juru kunci Kaabah mengambil sebuah anak panah itu. Terserah nanti apakah mereka akan melakukan atau tidak lakukan sesuatu, sesuai dengan tulisan anak panak yang diambil itu. Kalau yang terambil anak panah yang tidak ada tulisannya, maka undian diulang sekali lagi.
****yang dimaksudkan dengan hari ialah masa iaitu masa haji wada’, haji terakhir yang dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu alaihi Wasallam.
*****Maksudnya: dibolehkan memakan makanan yang diharamkan oleh ayat ini jika terpaksa seperti terlalu lapar.
Ayat 145 Surah Al-An’am
Katakanlah: Tiada aku perolehi dalam wahyu yang diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya kecuali kalau makanan itu bangkai atau darah yang mengalir atau daging babi, kerana sesungguhnya semua itu kotor, atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam keadaan terpaksa sedang dia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhanmu Maha pengampun lagi Maha Penyayang.
Hadis Sahih Bukhari Jilid 1,No.413
• Asma binti Abu Bakar r.a memberitakan, bahawa pada suatu ketika nabi saw. Melakukan Shalat Kusuf (Shalat waktu gerhana matahari). Baginda berdiri lama, rukuk lama, kemudian berdiri lama, kemudian rukuk lama,kemudian bangkit dari rukuk dan sesudah itu sujud lama, kemudian bangkit lalu sujud lama.
• Kemudian berdiri kembali lama, kemudian rukuk lama,kemudian bangkit dan berdiri lama, kemudian bangkit lalu sujud kembali lama. Sesudah itu baginda melenggong memberi salam. Sabda baginda”Sesungguhnya dekat rasanya Syurga kepadaku, sehingga andaikan aku berani, dapat kupetikkan untukmu setangkai buah dari buah-buahannya.Tetapi neraka terasa dekat pula kepadaku. Sehingga aku berucap,”Ya,Tuhan,Apakah aku bersama mereka?” Tiba-tiba aku melihat seorang wanita yang kuduga dia dicakar kucing. Lantas aku bertanya”Apakah yang telah terjadi?” Jawab Mereka “Wanita itu telah mengurung kucing itu sampai mati kelaparan, tidak diberinya makan dan tidak pula dilepaskannya supaya kucing itu dapat haknya untuk mencari makan.”
Sahih Muslim no 2247 jilid 4
• Dari ‘Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. Bersabda :”Seorang wanita menyiksa seekor kucing dengan jalan mengurungnya sampai mati. Kerana itu wanita tersebut dimasukkan ke neraka. Kucing itu tidak diberikannya makan dan minum selama dalam kurungan dan tidak pula dilepaskannya supaya dia dapat mencari makan sendiri berupa rumput rumput yang tumbuh di bumi.
عن عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلى الله
عليه وسلم امر
بقتل الوزغ وسماه فويسقا
Dari Amir bin Saad dari
bapanya (Saad bin Abi Waqas) r.a. katanya “ Sesungguhnya Nabi saw. Telah
memerintahkan supaya membunuh cicak dan baginda menamakanya “Si penjahat kecil) فويسقا
Hadis 2095 jilid 4 Muslim
Dari Abu Hurairah r.a. Nabi saw. Sabdanya “Siapa yang membunuh cicak satu kali pukul ditulis baginya pahala seratus hasanah, Siapa yang membunuhnya dua kali pukul, pahalanya kurang dari itu. Dan siapa yang membunuhnya tiga kali pukul, pahalanya kurang lagi dari itu”
Hadis 2096 Muslim jilid4
Dosa bunuh semut:
Dari Abu hurairah r.a dari rasulullah saw. Sabdanya:”Seekor semut menggigit seorang nabi diantara para nabi, lalu Nabi tersebut menyuruh bakar sarang semut itu lalu dibakarlah, Kemudian Allah swt mewahyukan kepadanya. “hanya seekor semut yang menggigitmu, lalu engkau musnahkan suatu umat yang selalu membaca Tasbih”
Sahih Muslim hadis 2097 jilid 4
Dari Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. Bersabda “Seorang wanita disiksa Allah pada hari Kiamat lantaran dia mengurung seekor kucing sehingga kucing itu mati. Kerana itu Allah SWT memasukkannya ke Neraka. Kucing itu dikurungnya tanpa diberi makan dan minum dan tidak pula dilepaskannya supaya ia dapat menangkap makanannya yang terdapat di bumi.
Hadis 2095 jilid 4 Muslim
Dari Abu Hurairah r.a. Nabi saw. Sabdanya “Siapa yang membunuh cicak satu kali pukul ditulis baginya pahala seratus hasanah, Siapa yang membunuhnya dua kali pukul, pahalanya kurang dari itu. Dan siapa yang membunuhnya tiga kali pukul, pahalanya kurang lagi dari itu”
Hadis 2096 Muslim jilid4
Dosa bunuh semut:
Dari Abu hurairah r.a dari rasulullah saw. Sabdanya:”Seekor semut menggigit seorang nabi diantara para nabi, lalu Nabi tersebut menyuruh bakar sarang semut itu lalu dibakarlah, Kemudian Allah swt mewahyukan kepadanya. “hanya seekor semut yang menggigitmu, lalu engkau musnahkan suatu umat yang selalu membaca Tasbih”
Sahih Muslim hadis 2097 jilid 4
Dari Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. Bersabda “Seorang wanita disiksa Allah pada hari Kiamat lantaran dia mengurung seekor kucing sehingga kucing itu mati. Kerana itu Allah SWT memasukkannya ke Neraka. Kucing itu dikurungnya tanpa diberi makan dan minum dan tidak pula dilepaskannya supaya ia dapat menangkap makanannya yang terdapat di bumi.
Sahih Muslim jilid 4 no hadis 2098
Sayangi hayawan
Dari Abu hurairah r.a katanya rasulullah saw. Pernah bercerita “Pada suatu ketika ada seorang lelaki sedang berjalan melalui sebuah jalan, lalu dia merasa sangat kehausan. Kebetulan dia turun ke sumur itu untuk minum. Setelah keluar dari sumur, dia melihat seekor anjing menjulurkan lidahnya menjilat-jilat tanah kerana kehausan. Orang itu berkata dalam hatinya, Alangkah hausnya anjing itu, seperti yang baru kualami” lalu dia turun kembali ke sumur, dicedoknya air dengan sepatunya, dibawanya ke atas dan diberi minumkannya kepada anjing itu. Maka Allah berterima kasih kepada lelaki itu (diterimaNya amalnya), dan diampuniNya dosanya” Para sahabat bertanya “Ya Rasulullah saw. Dapat pahalakah kami menyayangi haiwan ini?” Jawab rasulullah saw “Menyayangi setiap makhluk hidup (tumbuhan dan haiwan) berpahala (ada pahalanya),”
Hadis sahih Muslim
jilid 4 no hadis 2099
Dari Abu Hurairah r.a katanya “Rasulullah saw. Bercerita “Pada suatu ketika ada seekor anjing mengelilingi sebuah sumur. Anjing itu hampir mati kehausan. Tiba-tiba dia terlihat oleh seorang wanita pelacur bangsa bani Israil. Maka dibukanya sepatu botnya, kemudian dicedoknya air dengan sepatunya, lalu diberinya minum anjing yang hampir mati itu . maka Allah swt mengampuni segala dosa wanita itu (dengan asbab amalnya beri minum anjing itu).
Dari Abu Hurairah r.a katanya “Rasulullah saw. Bercerita “Pada suatu ketika ada seekor anjing mengelilingi sebuah sumur. Anjing itu hampir mati kehausan. Tiba-tiba dia terlihat oleh seorang wanita pelacur bangsa bani Israil. Maka dibukanya sepatu botnya, kemudian dicedoknya air dengan sepatunya, lalu diberinya minum anjing yang hampir mati itu . maka Allah swt mengampuni segala dosa wanita itu (dengan asbab amalnya beri minum anjing itu).
Sahih Muslim jilid 1
Hadis 128
Jabir bin Abdullah r.a mendengar Nabi saw. Bersabda”Akan senantiasa ada hingga hari Kiamat segolongan umatku yang berjuang menegakkan kebenaran dan mereka pasti menang” sementara itu nabi ‘Isa a.s akan turun ke tengah-tengah umat. Lalu pemimpin-pemimpin mereka berkata kepadanya: “Sudilah Anda solat dan menjadi Imam (pemimpin) kami.” Jawab Nabi ‘Isa a.s ,”Tidak, Masing-masing kamu boleh menjadi pemimpin bagi yang lain, selaku suatu kehormatan yang dilimpahkan Allah kepada ummat ini”.
Hadis sahih Muslim jilid 1 No. 127.
Dari Abu Hurairah r.a katanya Rasulullah saw. Bersabda “Demi Allah yang jiwaku ditanganNya, sesungguhnya telah dekat masanya Isa Ibnu Maryam akan turun di tengah-tengah kamu. Dia akan menjadi Hakim yang ADIL, akan dihancurnya salib, dibunuhnya babi/khinzir, dihapuskannya pajak, dan kekayaan akan melimpah ruah (ma’mur) sehingga tidak seorang pun lagi bersedia menerima pemberian”
Hadis 1540 sahih muslim jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya “Rasulullah saw. Memerintah membunuh anjing. Lalu kami laksanakan perintah itu sehingga seekor anjing milik seorang wanita yang selalu mengawal tuannya dari dusun kami bunuh pula. Kemudian Rasulullah saw. Melarang membunuh anjing seperti itu. Tetapi sabda beliau, “Bunuhlah (bila-bila masa dan dimana saja) anjing yang seluruh bulunya bewarna hitam dengan dua titik putih di keningnya kerana anjing seperti itu adalah syaitan.
Jabir bin Abdullah r.a mendengar Nabi saw. Bersabda”Akan senantiasa ada hingga hari Kiamat segolongan umatku yang berjuang menegakkan kebenaran dan mereka pasti menang” sementara itu nabi ‘Isa a.s akan turun ke tengah-tengah umat. Lalu pemimpin-pemimpin mereka berkata kepadanya: “Sudilah Anda solat dan menjadi Imam (pemimpin) kami.” Jawab Nabi ‘Isa a.s ,”Tidak, Masing-masing kamu boleh menjadi pemimpin bagi yang lain, selaku suatu kehormatan yang dilimpahkan Allah kepada ummat ini”.
Hadis sahih Muslim jilid 1 No. 127.
Dari Abu Hurairah r.a katanya Rasulullah saw. Bersabda “Demi Allah yang jiwaku ditanganNya, sesungguhnya telah dekat masanya Isa Ibnu Maryam akan turun di tengah-tengah kamu. Dia akan menjadi Hakim yang ADIL, akan dihancurnya salib, dibunuhnya babi/khinzir, dihapuskannya pajak, dan kekayaan akan melimpah ruah (ma’mur) sehingga tidak seorang pun lagi bersedia menerima pemberian”
Hadis 1540 sahih muslim jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya “Rasulullah saw. Memerintah membunuh anjing. Lalu kami laksanakan perintah itu sehingga seekor anjing milik seorang wanita yang selalu mengawal tuannya dari dusun kami bunuh pula. Kemudian Rasulullah saw. Melarang membunuh anjing seperti itu. Tetapi sabda beliau, “Bunuhlah (bila-bila masa dan dimana saja) anjing yang seluruh bulunya bewarna hitam dengan dua titik putih di keningnya kerana anjing seperti itu adalah syaitan.
Hadis No. 1550 sahih
muslim jilid 2
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya dia mendengar Rasulullah saw. Bersabda di tahun penaklukan Makkah dan ketika itu dia berada di makkah, sabdanya “sesungguhnya Allah dan RasulNya telah mengharamkan jual khamar/arak, bangkai, babi dan berhala” lalu ditanya orang akan baginda “Ya, Rasulullah, bagaimana hukumnya lemak yang terdapat dalam bangkai? Kerana lemak itu digunakan orang untuk gemuk perahu, untuk meminyaki kulit, dan untuk menyalakan lampu.” Maka bersabda baginda, “Tidak buleh, itu haram, kemudian bersabda pula baginda “Kerana lemak bangkai itulah Allah taala mengutuk orang yahudi. Allah telah mengharamkan atas mereka lemak bangkai, tetapi mereka mengolahnya jua. Kemudian mereka menjual, dan hasilnya penjualannya itu mereka makan”
Dari Jabir bin Abdullah r.a katanya dia mendengar Rasulullah saw. Bersabda di tahun penaklukan Makkah dan ketika itu dia berada di makkah, sabdanya “sesungguhnya Allah dan RasulNya telah mengharamkan jual khamar/arak, bangkai, babi dan berhala” lalu ditanya orang akan baginda “Ya, Rasulullah, bagaimana hukumnya lemak yang terdapat dalam bangkai? Kerana lemak itu digunakan orang untuk gemuk perahu, untuk meminyaki kulit, dan untuk menyalakan lampu.” Maka bersabda baginda, “Tidak buleh, itu haram, kemudian bersabda pula baginda “Kerana lemak bangkai itulah Allah taala mengutuk orang yahudi. Allah telah mengharamkan atas mereka lemak bangkai, tetapi mereka mengolahnya jua. Kemudian mereka menjual, dan hasilnya penjualannya itu mereka makan”
Hadis no 2127 sahih
Bukhari jilid 5
Jabir r.a berkata “Nabi saw. Mengharamkan menjual khinzir”
Jabir r.a berkata “Nabi saw. Mengharamkan menjual khinzir”
No.2128 hadis sahih bukhari jilid 5
Dari Qutaibah bin said , katanya “kami diberitahu oleh al Laits dari Ibnu Syihab dari Ibnu Musayyab bahawasanya ia mendengar Abu hurairah r.a berkata “Rasulullah saw. Bersabda “Demi Dzat Allah yang jiwaku ada di dalam gengamanNya, niscayalah pasti hampir sekali bahawa putera Maryam (yakni Nabiyullah Isa Al masih) turun dikalangan kamu semua. Ia bertindak sebagai Hakim (pemberi keputusan segala macam persoalan) lagi pula bersifat ADIL. Ia akan mematahkan palang salib yangdianggap suci oleh kaum nasrani), membunuh babi (yakni menyuruh seluruh pengikutnya agar melenyapkan semua babi, juga babi hutan sampai habis sama sekali, membebaskan pajak gadai untuk seluruh kaum muslimin, sebab suatu Negara yang berasaskan Islam memang tidak memberi beban yang berupa pajak dalam bentuk apapun kepada umat Islam) dan meluaplah harta kekayaan (sebab mendapatkan keberkahan dari Allah Taala) sehingga tiada seorangpun yang suka menerimanya (sebagai sedekah)
Al-Baqarah : 67 - 71, 164
Ayat 67:
Dan Ingatlah ketika Musa berkata kepada kaumnya “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyembelih seekor sapi betina, Mereka berkata “Apakah kamu hendak menjadikan kami buah ejekan? Musa menjawab “Aku berlindung kepada Allah agar tidak menjadi salah seorang dari orang-orang jahil
Ayat 68:
Mereka menjawab “Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami , agar Dia menerangkan kepada kami, sapi betina apakah itu” Musa menjawab “Sesungguhnya Allah berfirman bahawa sapi betina itu adalah sapi betina yang tidak tua dan tidak muda; pertengahan antara itu; maka kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu”
Ayat 69:
Mereka berkata “Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menerangkan kepada kami apa warnanya. Musa menjawab “Sesungguhnya Allah berfirman bahawa sapi betina itu adalah sapi betina yang kuning, yang kuning tua warnanya, lagi menyenangkan orang ramai memandangnya.
Ayat 70:
Mereka berkata “mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menerangkan kepada kami bagaimana hakikat sapi betina itu kerana sesungguhnya sapi itu masih samar bagi kami dab sesungguhnya kami INSYA ALLAH AKAN MENDAPAT petunjuk untuk mendapatkan sapi itu.
Hadis Sahih Bukhari no 1146 Jilid 3:
Dari Abdullah ibnu Umar radhiaLlahu anhu, Rasulullah Sallallahu alaihi waSalam bersabda “ Ada seorang wanita yang disiksa di neraka kerana ia memenjarakan kucing sampai mati kelaparan. Kerana itu dia masuk neraka” Kemudian Rasulullah bersabda” Tuhan tahu, bahawa engkau tidak memberi makan dan minum kucing itu waktu memenjarakannya, kucing itu tidak pula engkau lepaskan agar dapat makan apa ymelata di BUMI.
Hadis 1150 sahih Bukhari jilid 3:
Dari Abu Hurairah RadhiaLlahu anhu, Rasulullah SallAllahu alaihi waSalam bersabda “Kuda dapat menjadi sumber pahala, menjadi alat untuk memenuhi keperluan, atau menjadi sebab dosa. Ia menjadi sumber pahala, jika ia dipelihara untuk AdDinuLlah, digembalakan di padang rumput, atau diperkebunan. Seberapa sampai oleh kuda itu menurut panjang talinya di padang rumput atau di kebun itu, itu menjadi pahala bagi yang empunya. Kalau tali kuda itu putus, lalu naik ke tempat yang tinggi, jejaknya dan tahinya menjadi sumber pahala bagi yang empunya kuda tersebut.. Seandainya kuda itu melalui sebuah sungai, lalu ia minum di sungai itu, sedangkan yang punya tidak berniat memberikan minum, maka yang demikian itu menjadi sumber pahala baginya, Kerana itu ,kudanya menjadi sumbar pahala baginya
Insan yang memelihara kuda untuk memenuhi keperluan hidupnya , agar ia jangan jadi pengemis, dan tidak melupakan hak Allah pada waktu membebani kuda itu*** kerana kuda itu menjadi alat bagi memenuhi keperluannya. Dan orang yang memelihara kuda kerana kesombongan, angkuh, riak terhadap Insan Muslim, maka kuda itu menjadi sebab dosa baginya” dan ditanya seseorang kepada Rasulullah SallALlahu alaihi waSalam hal keldai/khimar, maka turun ayat ringkas kepada Nabi yakni ayat “Siapa yang berbuat kebaikan sebesar zarah jua pun akan dilihatNya; sesiapa yang berbuat kejahatan sebesar zarah sekalipun akan dilihatNya “ (Surah AzZalzalah, ayat 7-
Keterangan
*** Maksudnya kuda itu dipelihara dengan baik dan diberinya muatan beban sesuai dengan kekuatan kuda itu untuk mengangkutnya.
Ayat 88 surah An Namli
" Dan engkau melihat gunung ganang, engkau menyangkanya tetap membeku /tidak bergerak, pada hal ia bergerak cepat seperti bergeraknya awan; demikianlah perbuatan Allah yang telah membuat tiap-tiap sesuatu dengan serapi-rapi dan sebaik-baiknya;sesungguhnya Ia Amat mendalam pengetahuanNya akan apa yang kamu lakukan.”
ayat 59 surah al an'am menyebutkan Dan pada sisi aAllah kunci kunci semua yang ghaib tak ada yang menegetahuinya kecuali Allah dan Dia mengetahui apa yang di daratan/land dan lautan/sea dan tiada sehelai daun yang gugur pasti Allah mengetahuinya dan apabila daun jatuh pasti Allah mengetahuinya dan jika sebutir biji benih basah dan kering jatuh di dalam bumi/tanah pasti jua Allah mengetahuinya serta sudah tertulis di lauhul mahfuz
Mankind has the responsibility to preserve the world's
natural resources.
However, the rising population and concurrent rural
development can be detrimental to our natural environment. Here I would like to
discuss my view on the consumption and development of the forest resources.
At the beginning of human civilization, mankind's
consumption of the forest resources was limited to clearing forestlands for
agriculture, and using wood for fuel or for lumber. Of course mankind also
hunts animals in the forests and gathers nuts and fruits, but these are not the
main focus of this discussion. As the main source of fuel, firewood has been an
important resource ever since the beginning of human civilizations. It also has
played a major role in the large-scale development of coalmines during the
Western Industrial Revolution.
Firewood is required for cooking and heating, and for the
early stage of metal smelting.
Wood which harvested from timber land is also the lumber
that has provided houses and palaces since ancient times.
Some people claim that using firewood as fuel has caused
many environmental problems, including the loss of forests and damage to
vegetation.
If our ancestors had not used firewood for fuel, would
they have been able to discover petroleum and natural gas as an alternative...
If the ancient
humans had not used lumber to build homes, I'm afraid that mankind may still be
living in caves today!
In addition, a forest is capable of self-recovery in a
sense that after a tree is chopped down; more trees will re-grow from the
remaining trunk and root. However, self-recovery of petroleum, natural gas and
coal take a very long time and special conditions and do not occur to any
measurable extent over the short term.
Based on today's consumption rate, petroleum and natural
gas should only last about a hundred more years, while there might be enough
coal to last for about five hundred more years.
Cutting down trees results in environmental damage. It is
because when the rate of consumption of trees exceeds the rate of growth, the
forest will have no time to recover. Logging operation without etika and manner
will results in severe ecological problems, such as massive loss of vegetation,
soil erosion and land desertification.
Why would the loss of vegetation result in severe
ecological problems...
It is a very large
topic but I want to focus on one small aspect of the situation.
Vegetation, especially trees, has a huge ecological
effect on humans and on the natural environment. Tree roots stabilize the soil
by conserving water and preventing silt buildup in rivers. Moreover, each plant
is like a moisture regulator, which stores water when the weather is humid and
releases water molecules to the air through evaporation when the weather is hot
and dry.
When the water in the air reaches a threshold and
encounters cold air, it will turn into rain and return to the ground. One of
the functions of vegetation is to absorb rainwater, and evaporate it back to
the air.
Therefore, the more vegetation there is, the more water
there will be in the air through evaporation, resulting in more rain in that
area.
In other words, vegetation helps keep the weather humid
and warm, which is a favorable climate for human habitation.
To illustrate this cycle, let us observe the tropical
rainforests in Indonesia from an aerial view.
Immediately after rainfall, one can observe that clouds float directly above each island covered by forests. The cloud is formed by water vapor. Upon encountering cool air, the clouds will turn into rain and fall down to the earth. This constitutes a good water cycle.
Immediately after rainfall, one can observe that clouds float directly above each island covered by forests. The cloud is formed by water vapor. Upon encountering cool air, the clouds will turn into rain and fall down to the earth. This constitutes a good water cycle.
Rivers and lakes are large bodies of water. Where does
the water originate...
Some people
believe that the water comes from the mountains, but in fact it comes from the
cycle of water formation. For example, the water in rivers and lakes nourishes
and germinates plants. During dry seasons, the plants evaporate the water
preserved in them, which eventually becomes rain and descends back to the
ground. Then the water flow and converges into rivers and lakes. This is a
water cycle. Of course, there are larger and greater water cycles.
Here I just want to show one example of water cycle.
Water has been flow through such cycles infinite times to nourish everything on
earth.
In areas where forests are destroyed, there are often
floods after rainfalls, followed by drought. Without the plants, the water cycle
is compromised. When there is a heavy rainfall, water will immediately flow to
the lower ground and even cause floods because there are not enough plants to
absorb the water and prevent all the water from flowing to the lower ground.
When there is little rainfall and too few plants, which affected
moisture into the air, there will be drought. Sometimes rivers will even dry
up. If we personify the rivers, it is as though the rivers have died. The rivers
died because the logger who did logging operation and put the soilin river
without using the tunnel which can make water always flow to the main river...
Many creek at the boundry of forest reserve died and stop
to flow wellness...
The small river a.k.a the creek which stranded usually
contained with the toksic element because the water have not flowed
Therefore, protecting vegetation will bring far greater
ecological benefits than building and maintaining dams. Dams have limited years
of effective use and their actual efficiency depends on various variables and
restraints. For example, the dam should release water during dry seasons, but
some governments require that the water stay in the dammed area and use it as
fishpond for economic interests. During floods, the government is supposed to
hold water, but some governments release the water and cause greater flooding
out of safety concern for the dam itself. A dam cannot hold more water than its
capacity. The dam without the vegetation FOR WATER SHADE like the stupid dam,
mean the dam cannot fill in with the clean water and always inadequate of water
to supply for human in rural and urban city.
As mankind becomes increasingly selfish with the
development of human civilization, they continually take from nature, resulting
in destruction. Mr. Du Mu, a poet from the Tang Dynasty wrote in his
"Poem about Afang Palace, "Make the Shu
Mountain barren to build Afang Palace." The First Emperor of the Qin
Dynasty cut down all the trees on the mountains in Sichuan Province to build
his Afang Palace. The story proves that man's insatiable desires demand too
much from nature. In order to satisfy ever-increasing desires, people have
resorted to all means to take from nature. Man's consumption rate of lumber and
other natural resources has exceeded nature's speed to regenerate them.
Moreover, people's large-scale consumption, and chemical processing of
petroleum and natural gas have caused various environmental problems.
Back in the Zhou Dynasty of more than 2,000 years ago,
the lists of gift exchanges among the feudal lord estates included rhinoceros
and elephants, which could mean that the North Plain of China must have been
far warmer and more humid than it is now because these animals require warm and
humid climate in their habitation. [This assumes that the "gifts"
came from this region.] What about now? Because of the destruction of forests,
the Northern Plain of China is now extremely dry, a phenomenon that has grown
increasingly obvious in the past 50 years. In the 1950's, the average rainfall
around Beijing City and Tianjin City was around 650 mm, and now it has fallen
to around 400 mm. At this rate, not only will the drought problem in Tianjin
and Beijing become more severe, but also the whole Northern Plain of China
might eventually become a desert. It is said that in the 19th century, a
Swedish geologist came to China and studied the Lop Nur Lake. He recorded how
the local residents caught tigers. It shows at that time there was not only
water in the Lop Nur Lake but also grass, tress and small animals that were the
prey of tigers living around the lake. Today, the Lop Nur Lake has completely
dried up, and become a barren wasteland. Tigers have become extinct a long time
ago in this area. Even the plants have a hard time surviving in this land.
This, however, does not mean that mankind should
drastically reduce or stop the consumption of forest resources. As long as
mankind maintains a reasonable consumption rate and treats the forests with
benign care, we should be able to keep the replenishment rate of forest
resources higher than the consumption rate of mankind. Thus, we will be able to
keep a healthy cycle [of the natural resources], prevent permanent loss of the
natural resources and improve our living environment.
Some people may criticize this solution and consider it
as unrealistic: "Given the large size of the world's population and
relatively small number of forests, we can't even stop illegal lumber
harvesting, let alone adopt harvesting in moderation."
Actually, if people can grow trees in the vast expanses
of the barren mountains and shrubs in the plains, the forests will provide
people with economic benefits and some of the proceeds can feed the costs of
forest conservation programs. Thus by conserving nature, man and nature can
together form a benevolent relationship. We can help protect the natural environment
and in turn, the environment will nourish us.
But how do we achieve this goal? The most fundamental
step is to restore conscience and morality. When people improve their morality,
and realize the danger of over-consumption of the natural resources, they will
work together to conserve the forests on their own accord without having to
launch any ecological crisis awareness programs. The restoration of forests
will bring enormous ecological benefits. The natural environment will improve,
the climate will become more suitable for human habitation and many natural
disasters such as floods will be avoided naturally. The ecological benefits
will also result in immense social and economic benefits, which will motivate
people to be more dedicated to natural conservation. People will respect and
appreciate nature, instead of wasting its treasures. After cutting down trees
for lumber, people will plant trees equal in number to that of the trees that
were taken down. Mankind's natural conservation efforts, combined with nature's
strength to recover, will ensure that such tragedy as "making the Shu
Mountain barren to build Afang Palace" will not be repeated. This is what
I mean by restoring mankind's morality as the very foundation to build and
maintain a benevolent relationship between man and nature. People with morality
are bound to utilize natural resources sensibly and benevolently, and will not
cause damage. This is one of the core values of ancient Chinese people: Man
should be an integral part of nature.
Some may argue that it is one thing to advocate restoring
conscience and morality but it is easier said than done. It may be difficult
but not impossible. For instance, Falun Gong has improved over 100 million
people's morality. What's especially remarkable is that Falun Gong
practitioners will not give in to the evil persecution and give up their
steadfast belief in the principles of Truthfulness, Compassion and Forbearance.
They have displayed incomparably magnificent morality and courage. I believe
that, in the near future, Falun Gong will restore people's morality.
But under the current circumstances where mankind's
morality has deteriorated, how should we maintain and preserve natural
resources?
Let's use China as an example. Since my academic
background is in economics, I would like to address this issue briefly from the
perspective of economics. In many areas in China, farmers lost their farmlands
and factory workers have been laid off. Their living conditions became worse.
What can we do to conserve the natural environment while improving the Chinese
people's living standards?
First of all, restoring Falun Gong's reputation is the
basic premise of all solutions. The current persecution against Falun Gong was
launched by Jiang Zemin, former Secretary-General of the Chinese Communist
Party (CCP) out of his own jealousy of Falun Gong's popularity. The persecution
is groundless and completely illegal. Further, the persecution has depleted a
quarter of the national economic resources, and thus has forced a heavy burden
on China's economy. From the basic viewpoints of economics, such a huge amount
of money should have been put into productive use, but it has been used to
disturb the regular life and work of millions of Falun Gong practitioners. It
is a massive waste of the society's wealth. The economic losses to Chinese
society caused by the persecution campaign can be calculated as follows:
A quarter of the national economic
resources +
The economic losses from wasting a quarter of resources that should have been put into productive use +
The economic losses from interference with the productive work of millions of Falun Gong practitioners =
China's total economic losses caused by the persecution
The economic losses from wasting a quarter of resources that should have been put into productive use +
The economic losses from interference with the productive work of millions of Falun Gong practitioners =
China's total economic losses caused by the persecution
These are only the upfront economic losses.
Secondly, advocate moral reconstruction in China. In a
society where environmental protection has become a common practice and
everyone is aware of his/her duty for society, environmental protection should
not necessarily depend on financial fines. Self-discipline, based on moral
values, is far better than external restraints. A man of morality has a sense
of responsibility in his heart and does not need any external supervision. When
everyone disciplines himself/herself according to moral standards, all of the
expenses of administration, supervision, auditing, disciplinary actions,
lawsuits, and execution of laws will be spared, and can then go to
environmental protection. Indeed, it is applicable not only to the
environmental protection but also to all aspects in society. Raising moral
standards is the most economical solution to all social problems.
It requires a lot of effort to achieve the twofold
solution: promulgate the knowledge and information about environmental
protection, and establish moral trends, which is founded on raising moral
consciousness.
How can moral consciousness be upgraded? The political
propaganda of the Chinese Communist Party will not work. In actual practice, it
appeared to have advocated morality, but has actually done the opposite. They
have set an extremely bad example for the Chinese people. Only a spiritual
belief that is consistently truthful, righteous, and benevolent can people's
moral standards be raised. Since the beginning of the persecution in 1999,
Falun Gong practitioners have been consistent in disciplining themselves
according to the principles of Truthfulness, Compassion, and Tolerance. Many
have steadfastly persevered in their belief in the face of a deadly threat.
Falun Gong has proved to be the most powerful factor in raising people's moral
conscience.
Without moral conscience, no matter how big the
investment or project, the profit will all end up in the pockets of greedy and
corrupt government officials. Without moral conscience, no matter how large the
forests are they will be depleted by people who will destroy the forests for
short-term gains, or even exploited by the forest conservation staff. Without
moral conscience, the environmental problems in China will not be solved.
Thirdly, invest heavily in tree planting and preserve vegetation
to improve the natural environment. Developing the ecology is a feasible
economic policy. Some say that the Chinese government has been talking about
planting tress, but in fact it does no more than talking about planting
trees. Heaven only knows exactly how many people have actually planted trees;
how persistent their efforts are, if any; how many places they have actually
planted trees; and how many trees have survived since the planting. In most
cases, the nature conservation program begins and ends with a tree-planting
ceremony where a Chinese government official poses as if he is planting a tree
in front of the camera. That's it. The conservation program is deemed
successful when such a photograph appears on the first page of a news article.
To prove my point, here's a case study about a local
Chinese government's recent investment to boost local economy. I will hide the
name of the city and the investment for the sake of discretion. A local Chinese
government in the less prosperous mid-west China invested 10 million Yuan
(approximately $1.2 million dollars) on a high-tech project. Because this city
did not have the ability to manufacture the high-tech equipment for the
project, they had to import the high-tech equipment needed for this high-tech
project from foreign countries or buy them from China's east coast. Therefore,
the only remaining business opportunities this high-tech project that came to
the local industries were job opportunities for construction workers and
purchases of bricks, sand, and pebbles. The major part of the business
opportunities still went to other cities. This means that this investment has
failed to boost the local economy and that the Chinese local government in this
poverty-stricken region has invested the revenues of the local taxpayers to
bring revenues to and boost the economy of other cities or even foreign
countries. One can only hope that, after the high-tech project is completed,
the local government will not lose more money on the business operations of the
high-tech project.
How can the $1.2 million dollars be alternatively used to
boost the local economy of a city destitute of modern technology? It is far
more promising for this city to make an investment in building forests instead.
First of all, growing trees does not require a large amount of modern
equipment, as it is labor-intensive work. Besides, it does not require any
special skill. Even the farmers can join in the task. Hence, it will create a
lot of local job opportunities for a city that does not have high-tech professionals.
The majority of the $1.2 million investment will pay the wages of farmers and
workers while the remaining will pay for basic tools for the tree planting,
such as shovels, handcarts, hoes, and trees. Most likely the city will not have
to buy equipment from other areas and thus give away business opportunities to
other areas. The local government will definitely spend the majority of the
$1.2 million locally on purchasing tree-planting tools and hiring local farmers
for labor. The local businesses and farmers' revenues will definitely increase,
thus increasing the local tax revenues.
Forest industry is very profitable. Besides, foreign
researchers have found that the forest's ecological benefits, such as improving
the local climate and soil conservation, are five to ten times greater than its
direct economic value. For a country severely destitute of forests such as
China, the number should be closer to 10 times. This case study allows us to
consider the economic benefits of nature conservancy. Investing in the forest
industry will bring tangible revenues to the local government and its people.
In addition, it is a good deed to conserve the world's forests.
I have a lot more suggestions on the sensible consumption
of forest resources, but in this article I would like to direct people's
attention to the following three suggestions:
1. Treasure nature and conserve the forest
We should consume natural resources with a benevolent mind, and should not diminish the natural resources malevolently. Man should be an integral part of nature. Damaging the life cycle of nature will bring disaster to mankind.
We should consume natural resources with a benevolent mind, and should not diminish the natural resources malevolently. Man should be an integral part of nature. Damaging the life cycle of nature will bring disaster to mankind.
2. End the campaign to persecute Falun Gong and divert
these funds to forest conservation programs
It is the foremost responsibility of the political leader in China to give back the Chinese people's Constitutional right to practice Falun Gong. This will restore the morality of the Chinese society and significantly reduce the cost of solutions to all social problems in China. The money invested in the persecution should be used for funding forest conservation programs. Falun Gong brings lots of benefits and no harm to any government or ethnic group in the entire world.
It is the foremost responsibility of the political leader in China to give back the Chinese people's Constitutional right to practice Falun Gong. This will restore the morality of the Chinese society and significantly reduce the cost of solutions to all social problems in China. The money invested in the persecution should be used for funding forest conservation programs. Falun Gong brings lots of benefits and no harm to any government or ethnic group in the entire world.
3. Big corporations should invest in forest conservation
programs, thus increasing employment and improving the economy
I mentioned the case of the Chinese city as an example to explain the short-term and long-term benefits of protecting forests and conserving nature. When it is properly planned and organized, investing in the forest industry will bring economic, ecological and social benefits. It brings lots of benefits and no harm to any city or region. It is also a very good solution to the local economy and job market.
I mentioned the case of the Chinese city as an example to explain the short-term and long-term benefits of protecting forests and conserving nature. When it is properly planned and organized, investing in the forest industry will bring economic, ecological and social benefits. It brings lots of benefits and no harm to any city or region. It is also a very good solution to the local economy and job market.
No comments:
Post a Comment