Saturday, 31 March 2012

lihat bakal isteri


Melihat Bakal Isteri



Di antara perkara sunat yang digalakkan dalam Islam ialah seseorang lelaki melihat perempuan yang ingin dikahwininya sebelum peminangan. Syarak membenarkan melihatnya tanpa kebenaran dan pengetahuannya supaya dia tidak berhias terlebih dahulu. Jika perempuan tersebut berhias, tujuan melihat mungkin tidak akan tercapai.



Lelaki tersebut boleh melihat bakal tunangnya 2 atau 3 kali jika perlu untuk melihat dengan lebih jelas lagi kerana biasanya matlamat yang dikehendaki tidak tercapai hanya dengan sekali pandang.



Nabi s.a.w bersabda kepada Mughirah bin Syu’bah sewaktu dia berazam untuk meminang seorang wanita: “Lihatlah perempuan itu semoga ia akan mengekalkan kasih sayang antara kamu berdua”(1)



Sahal bin Saad r.a berkata: “Seorang perempuan datang menemui Nabi dan berkata: “Wahai Rasulullah! Aku datang untuk menyerahkan diriku kepadamu.” Nabi memerhatikan perempuan itu atas dan bawah kemudian Baginda menundukkan kepalanya” (2)



Maksud menyerahkan diriku kepadamu ialah aku serahkan urusan diriku kepadamu, samada kamu mengahwini aku tanpa mas kahwin ataupun kamu mengahwinkan aku dengan sesiapa yang engkau rasa sesuai. Maksud Baginda menundukkan kepalanya ialah setelah melihat perempuan itu ialah Baginda tidak lagi mengulangi perbuatannya memerhati perempuan tersebut.



Abu Hurairah r.a berkata: “Ketika aku berada bersama Nabi s.a.w, Baginda didatangi seorang lelaki dan memberitahu bahawa dia berkahwin dengan seorang perempuan Ansar. Nabi bertanya: “Adakah kamu telah melihat perempuan itu? Beliau menjawab: “tidak.” Nabi bersabda: “Pergi dan lihatlah perempuan itu kerana sesungguhnya mata orang-orang Ansar itu berbeza dengan mata orang lain (yang dia mungkin tidak berkenan). (3)



Abu Humaid as-Saidi r.a berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: “Jika salah seorang dari kamu ingin meminang seorang wanita, dia tidak berdosa jika melihat wanita tersebut untuk meminangnya, sekalipun perempuan itu tidak mengetahuinya.” Riwayat Ahmad 5/424



Wanita juga berhak melihat lelaki jika dia ingin berkahwin dengan lelaki tersebut supaya dia boleh melihat keadaannya dengan lebih jelas agar tidak menyesal selepas berkahwin. Sesungguhnya perempuan juga tertarik dengan beberapa sifat seseorang lelaki sebagaimana lelaki tertarik dengan beberapa sifat seseorang perempuan.



Batas-Batas Seorang Lelaki Melihat Bakal Isterinya



Seseorang lelaki tidak diharuskan melihat bakal tunangnya melainkan muka dan tapak tangannya (depan dan belakang). Muka dan tapak tangan adalah anggota zahir yang dimaksudkan oleh firman Allah:

وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا

“dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya.”



Hikmat pandangan hanya dihadkan kepada muka dan tapak tangan sahaja ialah kerana muka menunjukkan kecantikan dan tapak tangan memperlihatkan kesuburan badan dan kelembutannya.



Sekiranya seseorang lelaki itu tidak berpeluang melihatnya sendiri, dia boleh menghantar seorang wanita untuk melihat dan menceritakan sifat-sifat wanita tersebut kepadanya. Rasulullah s.a.w pernah menghantar Ummu Sulaim untuk melihat seorang wanita dan Baginda s.a.w berkata kepadanya: “Lihatlah kedua-dua ketingnya dan ciumlah bau badannya.”



Difahami daripada hadith di atas, perempuan yang dihantar oleh lelaki untuk melihat bakal tunangnya boleh melihat lebih daripada apa yang boleh dilihat oleh lelaki itu sendiri maka matlamat atau faedahnya tentu lebih banyak lagi.



(1)             Riwayat Tirmizi dan beliau mengatakan hadith hasan dalam kitab nikah, bab hadith-hadith berkaitan dengan melihat tunang  no 1087, Ibnu Majah dalam kitab nikah bab melihat perempuan yang ingin dikahwini no 1865 dan selain mereka berdua.

(2)             Riwayat Bukhari dalam kitab nikah bab melihat perempuan sebelum berkahwin no 4833, Muslim dalam kitab nikah bab harus mas kahwin dalam bentuk mengajar Al-Quran no 1524.

(3)             Riwayat Muslim dalam kitab nikah bab sunat memandang muka dan tangan perempuan yang ingin dikahwini no 1424.

RMK


cuba kita lihat akan RMK
RMK 1 yakni dari tahun 1966 sehingga 1970
RMK2 dari 71 hingga 75
RMK 3 76 hingga 80
RMK 4 dari 80 hingga 85
RMK 5 dari tahun 86 hingga 90
RMK 6 dari tahun 91 hingga 95
RMK 7 dari tahun 96 hingga 2000
RMK 8 dari tahun 2001 hingga 2005
RMK 9 dari tahun 2006 hingga 2010
RMK 10 dari tahun 2011 hingga 2015 /kini
RMK 11 dari tahun 2016 hingga 2020


bila mula akta pensyarikatan
bila mula company GCL

bila mula KTM diswastakan
bila mula electricity di swastakan thru akta penswastaan
bila LLN bertukar menjadi TNB

buleh lah rujuk ikut tahun ...ini adalah sejarah

bila mula IPTS di negera ini
bia mula biasiSwa ditukar dengan PTPTN
bila mula the increasing of price...
wallahu 'alam


BAHAN AKTIF DLM TONGKAT ALI UTK RAWAT CANSER


Bioactive compounds from the medicinal plant, Eurycoma longifolia Jack have been shown to promote anti-proliferative effects on various cancer cell lines.



Here we examined the effects of purified eurycomanone, a quassinoid found in Eurycoma longifolia Jack extract, on the expression of selected genes of the A549 lung cancer cells. Eurycomanone inhibited A549 lung cancer cell proliferation in a dose-dependent manner at concentrations ranging from 5 to 20μg/ml.



The concentration that inhibited 50% of cell growth (GI(50)) was 5.1μg/ml. The anti-proliferative effects were not fully reversible following the removal of eurycomanone, in which 30% of cell inhibition still remained (p<0.0001, T-test). At 8μg/ml (GI(70)), eurycomanone suppressed anchorage-independent growth of A549 cells by >25% (p<0.05, T-test, n=8) as determined using soft agar colony formation assay.



Cisplatin, a chemotherapy drug used for the treatment of non small cell lung cancer on the other hand, inhibited A549 cells proliferation at concentrations ranging from 0.2μg/ml to 15μg/ml with a GI(50) of 0.58μg/ml. The treatment with eurycomanone reduced the abundance expression of the lung cancer markers, heterogeneous nuclear ribonucleoprotein (hnRNP) A2/B1, p53 tumor suppressor protein and other cancer-associated genes including prohibitin (PHB), annexin 1 (ANX1) and endoplasmic reticulum protein 28 (ERp28) but not the house keeping genes. The mRNA expressions of all genes with the exception of PHB were significantly downregulated, 72h after treatment (p<0.05, T-test, n=9).



These findings suggest that eurycomanone at viable therapeutic concentrations of 5-20μg/ml exhibited significant anti-proliferative and anti-clonogenic cell growth effects on A549 lung cancer cells. The treatment also resulted in suppression of the lung cancer cell tumor markers and several known cancer cell growth-associated genes.


ذكر






الله

الإله

الرب

ربي الله

حسبي الله

توكلت على الله

إعتصمت بالله

فوضت عمري الى الله

إن شأ الله

ما شأ الله

لا قوة الا بالله

bahasa ARAB اللغة العربية




اسم مفعول
اسم فاعل
فعل ماضي

المكتب ج مكاتب

كتاب
كاتب
كتب


Yang terkena , yg dilakukan
مفعول
فاعل
فعل


pengikut
المرؤوس

راس
Pemimpin

jem
المربى

ربب





رعي


Yg dipilih
المصطفى

صفو


Yg digilap
المصقول

صقل


Tempat solat
المصلى

صلو


Tempat makan
المطعم

طعم



المعتقد

عقد



المعمور

عمر


Yg diketahui
المعهود

عهد


Yg berganding
المعوج

عوج


تمفت كديامن
المقام

قوم


Yang terdahulu, yg didahulukan
المقدم

قدم





















menulis


"Pandulah ilmu  dengan penulisan." Riwayat al-Baghdadi dalam Taqyid al-'Ilm

BANi Tamim


Bani Tamim

Hadis 1204 jilid 3 Sahih bukhari

Dari Abu hurairah radhialllahu anhu telah berkata …

Saya sentiasa mengasihi bani tamim semenjak saya dengar 3 hal dari rasulullah salllahu alaihi waSalam yang bersabda…

Baginda  mengenai bani Tamim. Saya dengar baginda bersabda…

Bani Tamim adalah umatku yang sangat kuat berani melawan dajjal. Dan waktu sedekah dari bani Tamim tiba…rasulullah sallallahu alahi wasalam berkata…Ini lah sedekah kaum kita…dan hal tawanan dari mereka yang ada pada Aisyah…baginda bersabda …Merdeka kan lah tawanan tersebut.

Sesungguhnya ia dari anak Nabi Ismail